Reseña A Introducción A La Ética Ecológica
Páginas: 5 (1104 palabras)
Publicado: 29 de julio de 2012
GUERRA PALMERO, MARÍA JOSÉ:
Breve introducción a la ética ecológica
(Madrid: Visor 2002)
Según la breve biografía tomada de webpages.ull.es/users/mjguerra/ (visitada el 14 de marzo de 2012) la doctora en filosofía María José Guerra Palmero ha contribuido de manera sustancial en el campo de, por nombrar algunos, la ética, la bioética, la ética ecológica, la teoría feminista y la política, porotro lado se desempeña como profesora de Filosofía Moral de la Universidad de la Laguna, autora, entre otros, del libro breve introducción a la ética ecológica, texto que ahora nos ocupa.
Las consideraciones generales sobre las ecoéticas comprenden el capitulo introductorio. Abarcando de manera general el concepto de ética ecológica, cuestionándose constantemente sobre como reintroducir lanaturaleza a una ética antropocéntrica y planteando pautas generales, algunas de ellas como interrogantes, que presentan lo que el autor denomina socio-ecoéticas, incluyendo su clasificación.
El Primer capitulo con una consideración holística desde la ética antropocéntrica muestra como pueden abordarse los problemas que atañen a la naturaleza ajustando dichos enfoques con la introducción de lajusticia intergeneracional, permitiendo formular el concepto de deberes indirectos como consecuencia de nuestro respeto hacia los seres racionales venideros.
La visión de la ética desde los enfoques bio y ecocéntricos (ecoéticas) son el tema del segundo capitulo. Se realiza una breve introducción de lo que fueron los orígenes de la ética medioambiental Norteamericana, la cual tiene susprecedentes en el trascendentalismo americano (Ralph Waldo Emerson – Henry David Thoreau – 1803 – 1882), presentando los aportes característicos de autores como; muir (1838 – 19149, Aldo Leopold (1876 – 1948), Spinoza o Whitehead, Bellver, Nash, Blackstone (1974), Joel Feinberg, Morris, Stone entre otros. Seguido de las consideraciones características del Biocentrismo y ecocentrismo, atribuyéndolederechos a todo ser vivo e inanimado que haga parte de la naturaleza desde el punto de vista del individuo y del ecosistema respectivamente, así mismo se identifica que ambos campos éticos surgen de la necesidad de ampliar el circulo moral dominante que juzgaba que todo lo no humano era éticamente irrelevante.
Teniendo como punto de partida la critica al poco campo de visión de las ecoéticassobre la crisis ecológica y las implicaciones sociales que esta acarrea, el tercer capitulo describe algunos de los puntos de vista alternativos que se tiene para analizar ésta problemática relacionando ecologismo con clase social, la desigualdad de las mujeres, el racismo y la desigualdad económica que sufre el tercer mundo. Así mismo se da un breve enfoque de cada uno de ellos.
En cuanto alprimer cruce de ideologías (Ecologista y socialista) surgen los ecosocialismos que buscan dar soluciones a las desigualdades sociales promoviendo una cultura de sostenibilidad, mesura, sobriedad y autodominio; procurando hacer compatible la justicia social con el respeto por la naturaleza contraria a la cultura capitalista vigente en la actualidad.
Lo relacionado con la desigualdad de las mujeresal trasponerlo con el ecologismo de como resultado los ecofeminismos, que ofrecen una enfoque de la problemática desde la perspectiva del género femenino. Por otro lado el movimiento por la justicia ambiental enfoca el asunto desde la discriminación racial y la carga contaminante.
Respecto a la desigualdad económica se tocan dos temas; el primero, solidaridad y justicia frente a la fracturaNorte/Sur, se elabora desde una visión radical considerando como afecta el desarrollo del Norte a los países pobres y como los países ricos venden colonización camuflada de desarrollo; y el segundo, ecologismo de los pobres,
El capitulo cuarto, en cinco páginas, plantea el siguiente interrogante: ¿Cuáles serían las directrices éticas para un viraje hacia una sociedad y un mundo sostenible?,...
Breve introducción a la ética ecológica
(Madrid: Visor 2002)
Según la breve biografía tomada de webpages.ull.es/users/mjguerra/ (visitada el 14 de marzo de 2012) la doctora en filosofía María José Guerra Palmero ha contribuido de manera sustancial en el campo de, por nombrar algunos, la ética, la bioética, la ética ecológica, la teoría feminista y la política, porotro lado se desempeña como profesora de Filosofía Moral de la Universidad de la Laguna, autora, entre otros, del libro breve introducción a la ética ecológica, texto que ahora nos ocupa.
Las consideraciones generales sobre las ecoéticas comprenden el capitulo introductorio. Abarcando de manera general el concepto de ética ecológica, cuestionándose constantemente sobre como reintroducir lanaturaleza a una ética antropocéntrica y planteando pautas generales, algunas de ellas como interrogantes, que presentan lo que el autor denomina socio-ecoéticas, incluyendo su clasificación.
El Primer capitulo con una consideración holística desde la ética antropocéntrica muestra como pueden abordarse los problemas que atañen a la naturaleza ajustando dichos enfoques con la introducción de lajusticia intergeneracional, permitiendo formular el concepto de deberes indirectos como consecuencia de nuestro respeto hacia los seres racionales venideros.
La visión de la ética desde los enfoques bio y ecocéntricos (ecoéticas) son el tema del segundo capitulo. Se realiza una breve introducción de lo que fueron los orígenes de la ética medioambiental Norteamericana, la cual tiene susprecedentes en el trascendentalismo americano (Ralph Waldo Emerson – Henry David Thoreau – 1803 – 1882), presentando los aportes característicos de autores como; muir (1838 – 19149, Aldo Leopold (1876 – 1948), Spinoza o Whitehead, Bellver, Nash, Blackstone (1974), Joel Feinberg, Morris, Stone entre otros. Seguido de las consideraciones características del Biocentrismo y ecocentrismo, atribuyéndolederechos a todo ser vivo e inanimado que haga parte de la naturaleza desde el punto de vista del individuo y del ecosistema respectivamente, así mismo se identifica que ambos campos éticos surgen de la necesidad de ampliar el circulo moral dominante que juzgaba que todo lo no humano era éticamente irrelevante.
Teniendo como punto de partida la critica al poco campo de visión de las ecoéticassobre la crisis ecológica y las implicaciones sociales que esta acarrea, el tercer capitulo describe algunos de los puntos de vista alternativos que se tiene para analizar ésta problemática relacionando ecologismo con clase social, la desigualdad de las mujeres, el racismo y la desigualdad económica que sufre el tercer mundo. Así mismo se da un breve enfoque de cada uno de ellos.
En cuanto alprimer cruce de ideologías (Ecologista y socialista) surgen los ecosocialismos que buscan dar soluciones a las desigualdades sociales promoviendo una cultura de sostenibilidad, mesura, sobriedad y autodominio; procurando hacer compatible la justicia social con el respeto por la naturaleza contraria a la cultura capitalista vigente en la actualidad.
Lo relacionado con la desigualdad de las mujeresal trasponerlo con el ecologismo de como resultado los ecofeminismos, que ofrecen una enfoque de la problemática desde la perspectiva del género femenino. Por otro lado el movimiento por la justicia ambiental enfoca el asunto desde la discriminación racial y la carga contaminante.
Respecto a la desigualdad económica se tocan dos temas; el primero, solidaridad y justicia frente a la fracturaNorte/Sur, se elabora desde una visión radical considerando como afecta el desarrollo del Norte a los países pobres y como los países ricos venden colonización camuflada de desarrollo; y el segundo, ecologismo de los pobres,
El capitulo cuarto, en cinco páginas, plantea el siguiente interrogante: ¿Cuáles serían las directrices éticas para un viraje hacia una sociedad y un mundo sostenible?,...
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