RESUM SAN AGUSTI N 1

SAN
 AGUSTÍN
 
San
  Agustín
  tiene
  una
  imperiosa
  necesidad
  de
  hallar
  la
  verdad
  que
  le
  lleva
  a
 
  sumergirse
  en
 
diferentes
  corrientes
  que
  van
  a
  conformar
 
  su
  pensamiento,
  pero
  sólo
  cuando
  llega
  al
  Cristianismo
  siente
 
que
 ha
 encontrado
 la
 Verdad
 y, con
 ella,
 el
 reposo
 que
 añoraba
 su
 alma.
 
 

 
Conoció
  en
  primer
  lugar
  el
  Escepticismo
  académico,
  que
  rechaza
  la
  existencia
  de
  una
  verdad
  absoluta,
  pero
 
pronto
  lo
  abandona
  y
  escribe
  una
  de
  sus
  obras
  para
  atacar
  sus
  posiciones:
  “Contra
  académicos”.
 Pasó
 
posteriormente
  a
  beber
  de
  las
  fuentes
  del
  Maniqueísmo:
  secta
  fundada
  por
  el
  persa
  Mani.
  Defendía
  la
 
existencia
 de
 dos
 principios:
 el
 bien
 y
 el
 mal,
 en
 lucha
 constante.
 Niega
 la
 responsabilidad
 humana
 por
 los
 
males
  cometidos,
  al
  considerar
  que
  son
 el
  producto
  del
  dominio
  del
  mal
  sobre
  una
  parte
  de
  su
  alma.
 
También
  abandona
  esta
  posición
  teórica
  al
  conocer
  el
  Neoplatonismo
  y,
  fundamentalmente
  el
  ccristianismo.
 
Sin
  embargo,
  su
  influencia
  principal
  en
  lo
  que
  se
  refiere
  a
  la
  filosofía
  es
  el  Platonismo
  a
  través
  del
 
Neoplatonismo
 de
 Plotino,
 
 éste
 sostiene
 que
 Dios
 es
 uno
 y
 de
 él
 emana
 toda
 la
 realidad.
 El
 fin
 del
 hombre
 
es
  el
  retorno
  a
  Dios
  mediante
  la
  purificación
  del
  alma
  con
  ayuda
  de
  los
  tres
  amores:
  belleza,
  filosofía
  y
 música.
 
Puesto
 que
 todo
 lo
 que
 es
 procede
 de
 Dios,
 el
 ser
 es
 bueno
 en
 tanto
 que
 es,
 el
 mal
 no
 es
 propiamente
 ser
 
sino
  privación
  de
  ser;
  esta
  es
  la
  posición
  que
  va
  a
  aceptar
  definitivamente
  San
  Agustín
  y
  tras
  él
  toda
  la
 
filosofía
 cristiana.
 La
 otra
 gran
 fuente
 de
 su
 pensamiento
 es
 el
 Cristianismo:
 San
 Agustín
 lleva
 a
 cabo
 una
 síntesis
 entre
 
éste
 y
 la
 filosofía
 platónica.
 
 

 
El
 
  objetivo
  de
  su
  filosofía
  es
  encontrar
  la
  verdad
  como
  paso
  necesario
  para
  hallar
  a
  Dios.
  Para
 
recorrer
 ese camino
 puede
 ayudarnos
 tanto
 la
 fe
 como
 la
 razón:
 “Cree
 para
 comprender
 y
 comprende
 para
 
creer”.La
  razón
  puede
  prepararnos
  para
  abrazar
  la
  fe
  y
  comprender
  la
  verdad
  que
  se
  encierra
  en
  las
 
escrituras
 y
 profundizar
 en
 ella.
 Pero
 sólo
 por
 fe
 podemos
 alcanzar la
 verdad
 en
 su
 más
 profundo
 sentido.
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  Uno
 de
 los
 más
 importantes
 temas
 de
 reflexión
 de
 San
 Agustín
 es
 la
 REALIDAD
 HUMANA,
 en
 la
 que
 
recoge
  principalmente
  la
  concepción
  neoplatónica
  de
  Plotino:
  El
  hombre
  es
  un
  alma
 que
  se
  sirve
  de
  un
 
cuerpo.
  Pero
  como
  cristiano
  subraya
  la
  unidad
  de
  alma
  y
  cuerpo,
  mas
  tiene
  mayor
  valor
  el
  alma
  que
  el
 
cuerpo.
 El
 alma
 entera
 se
 halla
 presente
 en
 el
 cuerpo
 entero
 y
 lo
 une
 a
 él
 la
 acción
 que
 ejerce
 sobre
 él
 para
 ...