Resumen de derecho romano
Páginas: 54 (13259 palabras)
Publicado: 21 de febrero de 2014
PERSONAS
Etimológicamente la palabra persona tiene un origen discutible. La opinión más generalizada es que la misma hace referencia a la máscara que usaban los actores. El derecho romano toma esa palabra para utilizarla en los actores de la vida social y jurídica de Roma.
Según de Castro Bravo: Son personas el hombre, y en su caso, ciertas organizaciones humanas en cuantoalcanzan la cualidad de miembros de la realidad jurídica.
Según el artículo 21 de nuestro código civil: son personas todos los individuos de la especie humana. Se consideran personas jurídicas y por consiguiente capaces de derecho y obligaciones civiles, el Estado, el Fisco, la Iglesia y las corporaciones, establecimientos y asociaciones reconocidas por la autoridad pública.
El artículo 8de la constitución establece que todas las personas son iguales ante la le no reconociendo otra diferencia entre ellas exceptos las virtudes y talentos.
En el derecho romano los procureyanos decían que para dar inicio a la personalidad el niño debía gritar, en cambio los sabinianos afirmaban que bastaba con que este hiciera cualquier movimiento.
En el derecho moderno existen las teorías dela concepción (basta con la concepción del feto), del nacimiento (el momento en que el feto es concebido fuera del claustro de su madre), y la teoría ecléctica (reúne varios requisitos, el feto debe nacer y vivir 24 horas de manera viable con independencia del cuerpo de la madre).
Personas en el derecho romano.
Inicio de la personalidad.
En Roma no existía la clasificación de personascomo seres humanos. Se debe hacer referencia al status, es decir a la situación del individuo frente al ordenamiento jurídico. En el ordenamiento romano no todos los hombres son sujetos de derecho ya que se necesitaba tener los tres status, y además hay sujetos de derecho que no son personas como por ejemplo las personas jurídicas. En cuanto al inicio de la personalidad en el derecho romano podemosdecir que triunfo la tendencia sabiniana que establecía que el individuo debía realizar, una vez nacido y separado del cuerpo materno, cualquier movimiento (incluida la respiración). La otra tendencia existente era la proculeyana que exigía que el recién nacido debía gemir o emitir cualquier sonido para dar inicio a su condición de persona.
Sin embargo a pesar de que el individuo debe estarvivo, el ordenamiento jurídico reconoce al concebido, es decir al individuo que aún no ha sufrido la separación del cuerpo materno determinados derechos, especialmente en materia sucesoria, estos derechos se fijaran cuando el individuo nazca. Para regular el status del individuo ya nacido muchas veces se tuvieron en cuenta presupuestos que se retrotraen al tiempo de la concepción. Ello es así paradeterminar si un individuo será esclavo o no.
Fin de la personalidad
En principio la personalidad termina con la muerte del individuo. En el caso de un siniestro se plantean algunos problemas para determinar la muerte del individuo. El derecho clásico entiende que fallecen todos al mismo tiempo. Justiniano parte de la base de que si un padre y un hijo fallecen en un siniestro juntos, sepresumirá que quien ha muerto primero es el hijo, si es un impúber, debido a que tendría menos fuerzas para luchar contra la adversidad. En el caso de que el hijo fuese un púber (mayor de 14 años) se presumirá que el padre ha muerto primero.
En consecuencia, se llama persona a los sujetos de derecho, pero no todo ser humano es sujeto de derecho, y hay sujetos de derecho que no son sereshumano.
Los tres status
El derecho romano estaba dominado por la distinción entre libre y esclavo. Para que un hombre fuese sujeto de derecho pleno debía reunir los tres status: status libertatis, status civitatis, status familiae.
Status libertatis.
Significa que el hombre sea libre, que no sea esclavo. El esclavo era considerado objeto de dominio y contratación entre los libres,...
Etimológicamente la palabra persona tiene un origen discutible. La opinión más generalizada es que la misma hace referencia a la máscara que usaban los actores. El derecho romano toma esa palabra para utilizarla en los actores de la vida social y jurídica de Roma.
Según de Castro Bravo: Son personas el hombre, y en su caso, ciertas organizaciones humanas en cuantoalcanzan la cualidad de miembros de la realidad jurídica.
Según el artículo 21 de nuestro código civil: son personas todos los individuos de la especie humana. Se consideran personas jurídicas y por consiguiente capaces de derecho y obligaciones civiles, el Estado, el Fisco, la Iglesia y las corporaciones, establecimientos y asociaciones reconocidas por la autoridad pública.
El artículo 8de la constitución establece que todas las personas son iguales ante la le no reconociendo otra diferencia entre ellas exceptos las virtudes y talentos.
En el derecho romano los procureyanos decían que para dar inicio a la personalidad el niño debía gritar, en cambio los sabinianos afirmaban que bastaba con que este hiciera cualquier movimiento.
En el derecho moderno existen las teorías dela concepción (basta con la concepción del feto), del nacimiento (el momento en que el feto es concebido fuera del claustro de su madre), y la teoría ecléctica (reúne varios requisitos, el feto debe nacer y vivir 24 horas de manera viable con independencia del cuerpo de la madre).
Personas en el derecho romano.
Inicio de la personalidad.
En Roma no existía la clasificación de personascomo seres humanos. Se debe hacer referencia al status, es decir a la situación del individuo frente al ordenamiento jurídico. En el ordenamiento romano no todos los hombres son sujetos de derecho ya que se necesitaba tener los tres status, y además hay sujetos de derecho que no son personas como por ejemplo las personas jurídicas. En cuanto al inicio de la personalidad en el derecho romano podemosdecir que triunfo la tendencia sabiniana que establecía que el individuo debía realizar, una vez nacido y separado del cuerpo materno, cualquier movimiento (incluida la respiración). La otra tendencia existente era la proculeyana que exigía que el recién nacido debía gemir o emitir cualquier sonido para dar inicio a su condición de persona.
Sin embargo a pesar de que el individuo debe estarvivo, el ordenamiento jurídico reconoce al concebido, es decir al individuo que aún no ha sufrido la separación del cuerpo materno determinados derechos, especialmente en materia sucesoria, estos derechos se fijaran cuando el individuo nazca. Para regular el status del individuo ya nacido muchas veces se tuvieron en cuenta presupuestos que se retrotraen al tiempo de la concepción. Ello es así paradeterminar si un individuo será esclavo o no.
Fin de la personalidad
En principio la personalidad termina con la muerte del individuo. En el caso de un siniestro se plantean algunos problemas para determinar la muerte del individuo. El derecho clásico entiende que fallecen todos al mismo tiempo. Justiniano parte de la base de que si un padre y un hijo fallecen en un siniestro juntos, sepresumirá que quien ha muerto primero es el hijo, si es un impúber, debido a que tendría menos fuerzas para luchar contra la adversidad. En el caso de que el hijo fuese un púber (mayor de 14 años) se presumirá que el padre ha muerto primero.
En consecuencia, se llama persona a los sujetos de derecho, pero no todo ser humano es sujeto de derecho, y hay sujetos de derecho que no son sereshumano.
Los tres status
El derecho romano estaba dominado por la distinción entre libre y esclavo. Para que un hombre fuese sujeto de derecho pleno debía reunir los tres status: status libertatis, status civitatis, status familiae.
Status libertatis.
Significa que el hombre sea libre, que no sea esclavo. El esclavo era considerado objeto de dominio y contratación entre los libres,...
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