Resumen De La Primera Lección De “La Idea De La Fenomenología” De Edmund Husserl

Páginas: 3 (748 palabras) Publicado: 24 de octubre de 2012
Resumen de “La Idea de la Fenomenología” de Edmund Husserl

En la primera lección Husserl comienza haciendo mención a la distinción entre ciencia natural y ciencia filosófica (que “trató en cursospasados”) ambas inspiradas por una actitud espiritual, pero la primera se caracteriza por estar despreocupada de la crítica del conocimiento, con esto el autor comienza a describir la conformación oprogreso del conocimiento natural, cuya actitud espiritual da por sentadas las cosas, es decir, en sus expresiones, acciones, percepciones, contradicciones, en su uso de proposiciones y en lacomposición de estas, asume las cosas como dadas y obvias. En este orden de cosas es que encontramos a las ciencias de la naturaleza (física y psíquica), a las ciencias del espíritu y a las cienciasmatemáticas, que van encontrando y resolviendo sus dificultades, sean sobre seres efectivos reales o no.
En contraposición, Husserl caracteriza la actitud filosófica, que despierta del problemático estudio sobrela relación entre conocimiento y objeto. Es decir, el pensamiento natural avanzando de descubrimiento en descubrimiento, no se cuestiona la posibilidad del conocimiento en general ni las cosas que leson dadas, pero como el conocimiento se hace un problema; se vuelve objeto de estudio o investigación natural. “El conocimiento es un hecho de la naturaleza”, es vivencia de seres orgánicos, es unhecho psicológico y como tal puede ser estudiado. Ahora bien, siendo el conocimiento esencialmente conocimiento de un objeto (y en su investigación y búsqueda de universalidades formales surgen algunasdisciplinas “puras”, gramática, lógica, etc. Pero siempre dentro del ámbito del pensamiento natural) la correlación entre vivencia de conocimiento, significación y objeto es la que constituirá elproblema de la posibilidad del conocimiento. ¿Cómo puede el conocimiento (que no es otra cosa que el conocimiento del sujeto que conoce) estar cierto de su adecuación a los objetos conocidos?, el...
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