Resumen De Pluto Obra De Aristófanes

Resumen de Pluto obra de Aristófanes.
La obra está protagonizada por Cremilo, un anciano ciudadano ateniense, y su esclavo Cario. Cremilo se ve a sí mismo y a su familia como virtuosos pero pobres. Está preocupado por ello y pide consejo a un oráculo. La obra comienza justo después de haber recibido el consejo de seguir al primer hombre con el que se encuentre y convencerle de que le acompañea su casa. Este hombre resulta ser el dios Pluto. La obra examina cómo la riqueza no es repartida entre los virtuosos, ni necesariamente entre los no virtuosos, sino que distribuida aleatoriamente. Cremilo está convencido de que si se restituyera la vista a Pluto, estos errores podrían rectificarse y el mundo sería un lugar mejor. También la diosa Pobreza, quien refuta el razonamiento de Cremilode que es mejor ser rico, argumentando que sin pobreza no habría esclavos (pues todos ellos podrían comprar su libertad) ni tampoco comidas o bienes lujosos (pues nadie trabajaría si todos fueran ricos). Finalmente, se muestra a Pluto con su vista sanada. Pluto da riquezas a algunos y se las quita a los que ve que no son virtuosos. Esto hace que surjan comentarios rencorosos y clamores deinjusticia por parte de los que han perdido sus riquezas.
Características de Aristófanes.
(Atenas, 450 a.C.-id., 385 a.C.) Comediógrafo griego.
Fue un ciudadano implicado en la política ateniense: participó en las luchas políticas para la instauración del Partido Aristocrático y, desde sus filas, mostró su desacuerdo con la manera de gobernar de los demócratas.
Se opuso a la guerra del Peloponeso,porque llevaba a la miseria a los campesinos del Ática.
Leyendo a Aristófanes es posible hacerse una idea de las intensas discusiones ideológicas (políticas, filosóficas, económicas y literarias) en la Atenas de aquella época.
Características de Pluto.
Dios Griego de la riqueza.
Es ciego, no distribuye los bienes paralelamente.
Es un hombre justo.
Es inteligente y astuto.
Tragedias griegas.La tragedia griega es un género teatral originario de la Antigua Grecia. Inspirado en los ritos y representaciones sagradas que se hacían en Grecia y Anatolia, alcanza su apogeo en la Atenas del siglo V a. C. Debido a la larga evolución de la tragedia griega a través de más de dos mil años, resulta difícil dar una definición unívoca al término tragedia, ya que el mismo varía según la épocahistórica o el autor del que se trate.
El argumento de la tragedia es la caída de un personaje importante. El motivo de la tragedia griega es el mismo que el de la épica, es decir el mito, pero desde el punto de vista de la comunicación, la tragedia desarrolla significados totalmente nuevos donde el público ve con sus propios ojos personajes que aparecen como entidades distintas que actúan en formaindependiente, la escena es provista cada una, desde su propia dimensión psicológica.
Afirma José Barba Breve en el libro introducción al estudio de la tragedia griega (p. 34). En el cielo estelar de la literatura griega clásica refulge la constelación tríadica de Esquilo (525-456 a.C.), Sófocles (495-405 a.C.) y Eurípides (480-406 a.C.). Como en los dos ‘Siglos de Oro’ que siguieron a laReconquista española y a la Conquista de América, de igual manera, después de la victoria sobre los persas (479 a.C.), en la Atenas de ‘el siglo de Pericles”, se dio el máximo esplendor, gracias a ese gran favorecedor de la formación de pléyades y fautor de todas las artes. Las creaciones de los tres principales dramaturgos se nutren de los grandes temas heredados, ante todo, de la épica homérica:Ifigenia en Áulide (405 a.C.) de Eurípides; de la rica mitología griega: Edipo Rey; y de la historia de la Hélade, aun de hechos relativamente recientes: Los persas (472 a.C.) de Esquilo. Más, aunque presentan personajes ricos en virtudes humanas, de pensamientos elevados y actitudes generosas, especialmente por parte de las mujeres, sobre su obra pende, como fue estudiado, con poquísimas excepciones....