Resumen Del Libro Mentes

EL PARADIGMA DE PERICLES, EL
"TEOREMA DE COASE" Y LA UNION EUROPEA
ITRODUCCION
Desde los tiempos de la Grecia clásica viene debatiéndose en Europa sobre la mejor
forma de constituir entidades políticas de orden superior a los Estados. Aristóteles definió al
Estado como la primera forma de organización política autosuficiente pero, aunque él mismo no
lo supiera ver, en el siglo cuartoA.C. la Polis había dejado de serlo. Si a comienzos del siglo V,
durante la etapa de las guerras médicas (490-479 A.C.).
en el último tercio de ese mismo siglo, el rey persa -y los
helenos que rechazaban el progreso político- aprovechaban la profunda separación entre las dos
grandes confederaciones helénicas para influir sobre la política de la Hélade y para mantener un
equilibrioinestable entre ellas, que neutralizaba su capacidad de actuación internacional
independiente,
a, la confederación de Polis independientes se mantenía unida por dos
principios: el del interés mutuo de las Polis que formaban parte de ella, y la hegemonía de
Esparta. Los dos argumentos quedarán claramente expuestos por los corintios ante la asamblea de
la Liga Lacedemonia. El primero se formuló enlos siguientes términos "Quienes tienen la
hegemonía deben, a la vez que se ocupan por igual de los intereses particulares, ser los primeros
en cuidarse del interés general, del mismo modo que en otros casos son los primeros en recibir los
honores".

PROPOSICIÓN: El problema de la definición de una voluntad política
europea: la enseñanza clásica y la teoría de los juegos cooperativos.Para cualquier europeo esclarecido que haya vivido conscientemente este decenio final
del siglo XX, el debate griego de hace veinticinco siglos no resulta ajeno ni indiferente, aunque
su manifestación se produjese en los términos agresivos y dramático
la crisis de la URSS; la guerra
del golfo; el conflicto de Oriente Medio; las sucesivas crisis en los Balcanes e, incluso, los baños
desangre y los enfrentamientos étnicos del África central, así como el limitado poder de
negociación europeo en la configuración de las reglas e instituciones económicas, comerciales y
financieras que regirán la economía global a comienzos del siglo XXI.

El PRECEDENTE CLÁSICO: El paradigma de Pericles.
Comenzaré por plantear el problema tal como se presentaba a los griegos más eminentes
delsiglo quinto A.C., siguiendo en esto a Aristóteles, para quien "el mejor método es el que,
remontándose al origen de las cosas, examina cuidadosamente su desarrollo". Que la formación
de una voluntad común a la coalición de las Polis-Estado era el nudo gordiano de la cuestión que
condujo a la Guerra del Peloponeso resultaba evidente para Pericles
Una posible vía de salida para resolver lanegativa de algunos países a avanzar en esta dirección es
la "abstención constructiva", que permitiría a los países minoritarios no participar en ciertas decisiones, sin bloquear por ello la iniciativa (TWST, 1-4-97) Otra posible vía sería la cláusula de flexibilidad, que
permitiría a grupos selectivos de países avanzar más deprisa que los demás en la dirección deseada.
En esencia, estaestrategia de simple cooperación -basada en la hipótesis de plena
compatibilidad entre racionalidad individual y racionalidad colectiva dentro de un grupo- es la
tesis sostenida por Gran Bretaña (G.B.) ante la CIG, que consiste en: la minimización de los
avances hacia la integración y comunitarización de las políticas; el uso de la opción de no entrada
en un número creciente de áreas -cuando elrechazo manifestado por G.B. no haya conducido al
bloqueo-, y la conversión de la UE en una estructura transnacional de mera cooperación entre
Estados, añadiendo a todo ello un rechazo a la integración de la UEO en la UE, porque eso la
convertiría -según J. Rifkin- en "un instrumento de seguridad colectiva, con un compromiso de ir
a la guerra
- Rifkin no concibe que este instrumento de...