Resumen del primer capítulo del libro de la psicología I. LOS INICIOS DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA

Resumen del primer capítulo del libro de la psicología
I. LOS INICIOS DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA
La fecha de nacimiento de la Psicología científica se remonta al año 1879 por el alemán Wilhelm Wundt quien fundó el primer laboratorio de Psicología experimental a partir de este momento se le reconoció como una ciencia porque ahora se podían utilizar los métodos científicos para darrespuesta a enigma de que la mente y cuerpo eran mundos totalmente diferentes.
La personalidad de Wundt así como su formación permitió dar el gran paso a la Psicología para darle la autonomía que se merecía y separarla de la Filosofía.
Las razones por las cuales la Psicología tuvo un desarrollo tardío se debían a que se le consideraba de carácter espiritual, sagrado y transcendente es decir que lesresultaba indigno estudiarla de forma experimental, indicando que lo querían hacer cuando sus métodos científicos y sus instrumentos de observación alcanzaran una gran perfección antes de ser aplicadas al hombre, cabe mencionar que los problemas psicológicos del ser humano eran retomados por los filósofos. A esta parte de la Psicología se le llama “prehistoria” ya que nos indica cual fue elcamino que tuvo que seguir para pasar de las reflexiones al laboratorio.
Se les considera a los psicólogos también científicos ya que decidieron llevar los problemas psicológicos al laboratorio y a tratarlos con métodos científicos, estos problemas fueron heredados por los filósofos y querían tratarlos a esto se le llama “Psicología filosófica”.
RAICES FILOSÓFOCAS DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA
LaPsicología que había nacido tiene como objeto estudiar la vida anímica es decir la vida de la mente, esta se basa en elementos sensoriales, en elementos relacionados con la percepción sensorial, de cuyas variadas combinaciones o asociaciones surge la vida anímica.
Los dos grandes problemas que retoma la Psicología científica son:
El problema cuerpo-mente
G. Murphy sugirió la teoría del “dualismo”en 1950 que ser refería al alma y cuerpo, explicaba que las personas cuando duermen experimentan tanto actividades de si mimos como de gente muerta y que al mismo tiempo que sueñan y saben que están en reposo e inmóviles. Una posible respuesta retomada de forma ingenuidad de que porque era llamada alma o espíritu se refiere a que esta actividad era independiente al cuerpo es decir incorpórea.Algunas respuestas de las respuestas de los filósofos de la relación que existe entre el ama y cuerpo son:
-Interaccionismo: Que ambas actúan por separado pero al mismo tiempo la actividad de uno puede influir en el otro.
-Paralelismo psicofísico: Su actividad es separada pero ambas actividades están correlacionadas o van a una.
-Monismo materialista: la realidad verdadera es la del cuerpo y laactividad espiritual es un fenómeno aparentemente.
-Monismo espiritual: la realidad verdadera es la de la mente y la actividad del cuerpo es un fenómeno aparentemente.
El problema del cuerpo-mente se refiere a que el alma por su condición inmaterialista es difícil la observación directa que forma parte de la ciencia experimental tratando de darle respuesta a este problema con la“especulación”.
El asociacionismo inglés
Se puede considerarse como una doctrina que consiste en explicar el todo por sus elementos, lo complejo por lo simple, ahora se le llama asociacionismo inglés porque pretende analizar el mundo de nuestra mente, ideas, conocimiento así como la conciencia intelectual a descubrir los elementos y como a partir de estos surge el complejo mundo intelectual y mental.
Loselementos básicos son las sensaciones y las percepciones sensoriales, para los asociacionistas el axioma lo era todo al indicar que “no hay nada en el entendimiento que antes no haya estado en los sentidos” es decir que para comprender algo era necesario que primero lo percibiéramos a través de los cinco sentidos, también hablaban de ideas pero estas las retomaban como una copia de las...