ResumEn El Hombre En Busca dEl sEntido

VICTOR FRANKL; N. en Viena el 26 del 03 de 1905. M. en Viena el 2 del 09 de 1997.Fundador de la logoterapia. Estudia medicina en Viena; Catedrático de Neurología y Psiquiatría en la universidad e Viena y director de la Policlínica Vienesa durante 25 años. En la Universidad de Viena se doctoro en Medicina y Posterior en Filosofia. Fue Maestro de varias Universidades en EU. Miembro honoris causasde 29 universidades. Tuvo relación con Freud, Adler y Jung. (Grandes siquiatras de su época).Recibió muchos premios y su trabajo y su labor fue admirado y el encontró sentido a su vida a pesar de haber vivido las peores circunstancias a través de la logoterapia y ha ayudado a millones de gentes. Durante la Segunda Guerra Mundial estuvo internado durante 3 años en varios campos de concentración,como Auschwitz. A lo largo de 4 décadas viajo por todo el mundo impartiendo conferencia. Tiene 32 libros traducidos a 29 idiomas. Escribe en 9 días El hombre en búsqueda de sentido, libro que posterior fuera su repunte hacia el éxito. Su familia murió en los campos de concentración, solamente se salvo su hermana Estela, el amor de su familia y esposa Tily, le ayudaron a sobrevivir en los campos deconcentración. Tuvo una hija y hoy su nieto Alexander y discípula Elizabeth Lukas han seguido con su filosofía. Compuso un tango y diseño corbatas.Este hombre estuvo en constante trato con la muerte y al igual que Kubbler Ross. Decidio que esto enriqueciera su vida.
Este libro habla de la forma de vida en un campo de concentración, hombres comunes viviendo violencia descomunal (física yemocional).Víctor Frankl nos cuenta como los mejores no volvían…y descubre 3 fases en las reacciones mentales de los internos.
A) Fase 1 entrenamiento: Vivian una existencia desnuda, en shock, (sorpresa) con la ilusión del indulto o perdón.. Ante una situación anormal, la reacción anormal constituye una conducta normal.
B) Fase 2. Apatía: El prisionero alcanzaba una muerte emocional, no les importabanada y se rodeaban de un caparazón protector muy necesario. Mecanismo necesario de autodefensa. El insulto: el aspecto más doloroso de los golpes es el insulto que incluyen. Los sueños en los prisioneros: Vivian en condiciones tan precarias que se veían forzados a descender a un nivel primitivo. Sus deseo y apetencias se hacían obvios en sus sueños. El hambre: el instinto más fuerte: procurarsealimentos. Un hombre hambriento presenta conflictos terribles del alma y de la fuerza de voluntad. Sexualidad: el deseo sexual brillaba por su ausencia. Ausencia de sentimentalismo: había que salvar la vida, por lo que no nos sirviera para tal propósito era desechado, lo que explicaba la ausencia total de sentimientos. Política y religión: Temas siempre existentes pero la profundidad y lafuerza de las creencias religiosas se exacerbaba. Huida hacia el interior: Aun era posible desarrollar una profunda vida espiritual. Cuando todo se ha perdido: la salvación del hombre esta en el amor y a través del amor. Un hombre desposeído de todo, aun puede conocer la felicidad. El amor trasciende. Meditaciones en la zanja: Los prisioneros daban rienda suelta a su imaginación, recreando hechospasados, comúnmente hechos muy simples. A mayor vida interior, apreciábamos más la belleza del arte y la naturaleza. Monologo al amanecer: El espíritu traspasaba el cuerpo y trascendía. Humor en el campo: el humor es una de las armas con las que el alma lucha por la supervivencia. Suerte: agradecíamos los más ínfimos favores, se conformaban con tener tiempo para despiojarse. Irritabilidad: Eraun mecanismo de defensa, todos teníamos complejo de inferioridad por sentirnos tan degradados. Libertad interior: capacidad de elección para decidir su propio camino. Un hombre decidía lo que seria de el mental y espiritualmente, pues aun en un campo de concentración puede conservar su dignidad, esto el lo que hace que la vida tenga sentido y propósito. Sin el sufrimiento la vida no es completa,...