Resumen el principe maquiavelo

I
El años que está a punto de acabar (1969) ha sido prodigo en grandes centenarios. Entre lo más importante el nacimiento de Nicolás Maquiavelo en Florencia el 3 de mayo de 1469, misma ciudad donde reposan sus restos mortales, en la iglesia de Santa Croce, entre los mausoleos de Galileo y de Miguel Ángel y a pocos pasos del cenotafio de Dante Alighieri.
Los centenarios de los grandes de lahumanidad deben ser incentivo para explorar aspectos inéditos de su vida o de su obra o encararlo con problemas de nuestro tiempo y preguntarnos si puede aquel personaje contribuir a la solución.
En el caso de Maquiavelo, son vigentes los requerimientos en esta actualidad. Aspectos inéditos será muy difícil encontrarlos después de sus grandes biografías escritas por Tomassini, Villari y Ridolfi,etc. Del hecho de que entre apologistas y detractores, parece haberse dicho todo cuando humanamente es posible, y sin embargo esta apenas haciéndose: el juicio equilibrado y sereno verdaderamente sine ira et studio, sobre el personaje y su obra.
No es has estos últimos años cuando estamos en disposición de apreciar el pensamiento Maquiavélico. ¿Por qué no fue esto posible antes? Por la razón deque en Italia continuo en vigencia la situación política por cuyo cambio y superación pugno Maquiavelo; y era natural, en estas condiciones, que sus escritos fueran tomados, de una y otra parte como instrumentos de combate. Fuera de Italia podían verse las cosas con mayor sosiego, pero al punto de que los escritores extranjeros hayan sido inmunes a los conflictos pasionales que agitaban lapenínsula, aunque hubo ilustres excepciones, como Hegel o Macaulay.
Hasta la segunda mitad del siglo XIX, perdura en vastas zonas el suelo itálico: en Nápoles, en Sicilia, en el Lombardo-Véneto, y hasta 1870, exactamente, se mantiene el poder temporal de los papas, otro blanco de los ataques de Maquiavelo.
No hay mayor prueba de la honestidad personal de Nicolás Maquiavelo (quien nunca oculto supensamiento por nada ni por nadie) el hecho de que en el libro istorie fiorentine que escribe por encomienda del papa clemente VII, y que dedica a él “humildemente”, se exprese con claridad y sin duda alguna, contra el poder político de la iglesia, buen cristiano fue Maquiavelo. Nunca se metió con el dogma y murió después de haber recibido devotamente los últimos sacramentos. Más aun. Entre sus escritosfigura un opúsculo titulado Exhortación a la penitencia. Pero todo esto no le impidió reconocer en el terreno político y en lo que concierne a la patria, que el pontificado romano, se propaso indebidamente de lo espiritual a lo temporal, usurpando un ámbito que no le competía, “a tenido y tiene a Italia desunida y enferma”. ¿Por qué es así? Lo aclara largamente el mismo Maquiavelo en susdiscursos sobre la primera década de Tito Livio al decir que en el poder pontificio no ha sido lo suficientemente fuerte como para consumar, bajo su protección la unidad de Italia, ni lo suficientemente débil como para haber sido despojado por otros principados o señoríos. Y en esta situación intermedia entre la prepotencia y la impotencia, el resultado es que el estado pontificio, con tal de subsistir,ha llamado en su auxilio a las potencias extranjeras, que han humillado así al territorio italiano. Desde Pepino el breve y Carlomagno arranca Maquiavelo en un recuento de las intervenciones extranjeras en Italia a solicitud de los papas.
A como van las cosas hoy en día parece que podrá llegar el tiempo en que se induzca la causa de Nicolás Maquiavelo como uno de los primeros adalides de laiglesia católica, en su proceso de abdicación total del poder temporal, para sumir exclusivamente la función espiritual que legítimamente le compete por investidura de Cristo.
En fin lo cierto es que nadie ha sido como Maquiavelo, signo de contradicción, nadie ha tenido tan varia y tempestuosa fortuna que vale la pena recordar algunas de sus más sonadas peripecias.

II
Nicolás Maquiavelo fue un...