Resumen Filosofia Navarro Fcjs Unl

UNIDAD 1
Contexto histórico siglo V-VI AC
Acontecimientos contemporáneos:
* Democracia ateniense: En la base de la organización las primeras teorizaciones políticas. No en las otras democracias
Platón y Aristóteles no simpatizaban con la democracia ateniense pero teorizaban sobre ella.
* Constitución del saber científico: saber matemático
* Constitución del saber filosófico
*Juicio y condena a Sócrates.
Carta VI. Relato / Discusión filosófica. Platón
La escribe Aristóteles (437-328). Esta dirigida a los amigos y parientes de Dion, un siracusano que había sido ejecutado, estudio con Platón y se formó con sus ideas éticas y políticas, es sobrino de un tirano que gobernaba Siracusa llamado Dionisio el joven o Dionisio II. Siracusa tenía una forma de gobierno demonarquía perversa donde el tirano accedía al poder a base de ciertos saberes que le permitían el acceso y la permanencia en el mismo, que luego se generalizo en Grecia. Luego aparece una democracia donde gobernaba la mayoría o los que no tenían recursos (impecune), antes el poder estuvo en manos de los que poseían riqueza. La democracia se dio en estas sociedades esclavistas.
200.000 personas-------------    50.000 ciudadanos
                          -------------   150.000 esclavos que sostenían la polis.
Platón trata de convencer a Dionisio el joven de que deje de gobernar en forma tiránica. La tiranía en Siracusa que conformaba el vivir bien:
* Dos buenas comidas al día.
* Un acompañante para dormir.
Eliminados estos dos aspectos se podía establecer una democracia. Platón viajatres veces a Siracusa sin éxito y fracasa en sus intentos de establecer una democracia. Introduce una discreción filosófica. Desde la pagina 86-92 Platón describe el viaje y discute cuestiones filosóficas, a Dionisio solo le interesaba formarse filosóficamente con Platón por que era el mas conocido en aquel momento. Dionisio se había formado con otros sofistas y había estudiado matemática, entoncescon su instrucción filosófica puede cambiar su forma de gobierno. Platón fracasó en sus dos primeros viajes y se desanimaba a realizar el tercer viaje pero es convencido de realizarlo, y allí se establece la discreción filosófica. Dionisio elabora la Metafísica, que son cuestiones de la esencia u origen de las cosas. Platón se entera por rumores de esto y trata a Dionisio como un impostor, unfalso filosofo por que según Platón sobre la esencia de las cosas nada se puede decir ya que no se puede expresar lingüísticamente. Platón decía que nunca habría alguien que pueda establecer el origen de las cosas (ni en forma oral ni escrita). Lo escrito es signo de lo hablado, tienen una relación convencional.
Dionisio ignora que de la esencia nada se puede expresar lingüísticamente. Elconocimiento es un proceso no un acto o un final, en el saber vulgar no esta el conocimiento. Hay que ir en búsqueda del saber fundado, hay que producirlo, generarlo. Para que esto suceda debe tener cinco electos que son diferentes  y tienen una jerarquía (relación de poder)
* Nombre: Varias cosas pueden tener el mismo nombre y ser diferentes.
* Definición: Permite hacer visible el objeto solomentalmente. Esta hecho de nombres y verbos. Platón piensa en un verbo como ‘ser’ y le atribuye ciertos predicados. Por ejemplo:
*Hoy es martes
*Hoy es jueves
* Imagen: Permite hacerlo visible por los ojos.
* Conocimiento propiamente dicho: Se realiza a través del alma (conocimiento o razón)
Como inteligencia.
Como recta opinión (comentarios de alguien que sabe.)
* Esencia o cosa en si:El más importante de los cinco elementos.
Naturaleza sensible: Se puede percibir por medio de los sentidos (nombre, definición, imagen)
Naturaleza inteligible: Suprema capaz de conocer la esencia a través del alma.
Los primeros elementos muestran la cualidad de las cosas, valiéndose de algo tan débil como la palabra, mientras que la esencia es posible a través de alma.
La esencia hace...