RESUMEN FILOSOFIA UNLAM 2014 FINAL

Resumen Filosofía
UNLaM 2014
UNIDAD 1: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
Hacerse amigo de la sabiduría
Filosofía: Amor (filo) a la sabiduría (Sofía) o “gusto por lo complejo”
Se dice que la filosofía se define como el gusto por lo complejo, ya que lo que busca es que se comience a pensar en la realidad más allá de lo que se pueda percibir. A la vez, la filosofía está ligada a lo complejo por lainsatisfacción ante las preguntas más que por las respuestas.
La filosofía se relaciona con la pasión porque la primera, no es una actividad neutra u objetiva, sino que para su práctica se necesita del compromiso y la pasión.
Las pasiones necesarias para hacer filosofía son:
Curiosidad: frente a la realidad vivida
Descontento: con los saberes previamente adquiridos
Ansia de lucha y de polémicaValentía, soberbia y humildad: para ser acordes con nuestra ignorancia.
Elevación y conversión
Cuando se habla de “introducción a la filosofía” hay que evitar caer en el equívoco de pensar que se entra desde lo que no es filosofía hacia un adentro de filosofía.
Martin Heidegger advierte que una “introducción a la filosofía” no es un tránsito de afuera hacia adentro, porque la filosofía es una actividad quepertenece a la esencia del hombre y que, por lo tanto, en cuanto somos hombres: filosofamos.
Aunque sea algo propio del hombre, no siempre se pone en actividad, entonces, el objetivo de una introducción a la filosofía es poner en acción la propia esencia, despertar al pensar.
La “introducción a la filosofía” es una elevación de lo más simple a lo más complejo. Esta elevación requerirá de unproceso paralelo de conversión (transformarse a sí mismo). Ejemplo de Heráclito: NO PODEMOS BAÑARNOS DOS VECES EN UN MISMO RIO.
Esta conversión no es una transformación individual sino un cambio radical en la forma de vida.
Historicidad e incertidumbre ante la totalidad
Decir que la filosofía es histórica significa que el pensamiento siempre está situado en una época singular, en un mundo concreto.Llamamos incertidumbre ante la totalidad a que cuanto más riguroso es nuestro control sobre cada uno de los procesos, más inestable y descontrolado se vuelve el conjunto (mayor es la incertidumbre que se genera).
Ejemplo: Cuanto más productivos y eficientes son los procesos de trabajo, mayor es la desocupación. (Cuanto más racionales son nuestros instrumentos, más irracional es la realidad que setransforma)



Racionalidad instrumental: Lógica que permite ordenar las cosas, calculando los medios para alcanzar los fines con el menor gasto y mayor redito posible. En el ámbito de lo económico esta lógica es lícita, pero en el ámbito de lo humano y lo social no, ya que ordena a los sujetos sociales como si fuesen cosas.
Desde la racionalidad instrumental solo se considera “racional” aquello quetiene una utilidad.
Gusto por lo complejo
Los problemas de hoy en día son globales. Esto significa que ya no son específicos de nadie, sino que son problemas que afectan a todo el mundo (inflación, desocupación, exclusión social, etc.)
Comienzo y origen de la filosofía

La historia de la filosofía comenzó en el siglo VII A.C en Grecia, y se extiende hasta la actualidad.
Hay diferentes teorías desu origen:
Platón y Aristóteles: Dicen que es el ASOMBRO lo que lleva a los hombres a filosofar
Descartes: Afirma que el origen fue la DUDA (dudar, búsqueda de las verdades evidentes, de un fundamento seguro). La duda impulsa a conocer porque expresa la necesidad de seguridad, de certeza, de fundamento.
Jaspers: El origen es a través de las SITUACIONES LIMITE (la muerte, el dolor, el azar, lalucha, etc.) con la desesperación y la conversión llegamos a ser nosotros mismos.
Feimann: La DESESPERANZA es lo que nos mueve a filosofar porque nos hace dar cuenta de nuestras limitaciones.
Polis y filosofía
Martin Heidegger dice que “la filosofía habla en griego” y con esto se refiere a que para poder comprenderla del todo, hay que tener en cuenta de cómo se vivía en las polis.
La polis no tiene...