Resumen Foucault "clase del 1 de febrero de 1978"

Resumen Foucault: “Clase del 1° de febrero de 1978” en Seguridad, territorio y Población.
Foucault plantea que el problema del gobierno estalla en el siglo XVI y resurge el problema de cómo gobernarse a sí mismo, cómo gobernar las almas y conductas, y también el gobierno de los Estados por los príncipes. ¿Cómo gobernarse, cómo ser gobernado, cómo gobernar a otros, por quién se debe aceptar sergobernado, cómo ser el mejor gobernante? Estas son las preguntas características del siglo XVI. Este siglo está caracterizado por dos procesos plantea Foucault, por un lado la ruptura de las estructuras feudales y la aparición de grandes Estados territoriales, es decir un movimiento de concentración estatal, y por otro lado un movimiento de dispersión y disidencia religiosa dado por la Reforma.En su análisis sobre Maquiavelo, hay un principio que es que el príncipe mantiene una relación de singularidad y exterioridad, de trascendencia con su principado. Recibe el principado pero no forma parte de él, es exterior, lo une un lazo de violencia o tradición o un lazo establecido por el arreglo de tratados o el acuerdo de los otros príncipes. Esta característica de la exterioridad resultafundamental puesto que genera una relación débil entre el príncipe y el principado que se encuentra amenazada, tanto por enemigos externos y a su vez por los súbditos. De aquí que el objetivo del ejercicio del poder sea mantener y proteger el principado en tanto relación del príncipe con sus súbditos y territorio.
La crítica a Maquiavelo consiste en que detalla cómo conservar un principado, peroconsideran que esto no es el arte de gobernar. Se comienza a plantear que existen muchos gobiernos, hay múltiples prácticas de gobierno, desde el padre de familia, el maestro sobre el niño o el superior de un convento. Todos estos gobiernos son interiores a la sociedad misma o al Estado, hay una pluralidad de las formas de gobierno e inmanencia de las prácticas de gobierno que se oponen a lasingularidad trascendente del príncipe de Maquiavelo.
Entre las distintas formas de gobierno hay una particular: la que se aplica a la totalidad del Estado. Hay tres tipos de gobierno: el gobierno de sí mismo que depende de la moral; el arte de gobernar una familia que depende de la economía; y la ciencia de gobernar bien el Estado que depende de la política. Existe una continuidad entre las artes degobernar que en la doctrina del príncipe de Maquiavelo estaba ausente, más bien existía una discontinuidad entre el poder del príncipe y cualquier otra forma de poder.
La continuidad ascendente hace referencia a que quien gobierna el Estado debe saber gobernarse sí mismo, luego gobernar a su familia y por último llegará a gobernar el Estado. Esta línea ascendente es la que caracterizará laspedagogías del príncipe, que a su vez asegurará esa continuidad.
La continuidad descendente hace referencia a que cuando un Estado está bien gobernado, entonces los padres de familia saben gobernar bien a su familia, sus riquezas y sus bienes, y a su vez los individuos también se dirigen como corresponde. Esta línea descendente que transmite hasta la conducta de los individuos o el manejo de lasfamilias el buen gobierno del Estado, se denominó “policía”. En este sentido la pedagogía del príncipe garantiza la continuidad ascendente y la policía la continuidad descendente.
En ambas continuidades la Economía resulta el elemento central, entendida como la manera de manejar debidamente a los individuos, los bienes, las riquezas, a la manera en que hace un padre de familia. Gobernar un Estado seráentonces poner en acción la economía en el nivel de todo el Estado, en términos de Foucault es tener con respecto a los habitantes, a las riquezas, a la conducta de todos, una forma de vigilancia y control.
Para Maquiavelo el poder se ejerce sobre un territorio y sobre los súbditos. Maquiavelo retoma un principio del derecho público que plantea que la soberanía se ejerce no sobre las cosas,...