Resumen Halperin Donghi El Revisionismo Histórico Argentino

Halperín Donghi, T. El revisionismo histórico argentino. Buenos Aires, Siglo XXI, 1970.

Introducción

Hace cuarenta años surgió un conjunto de historiadores que se oponen a la historiografía académica argentina.
En estos historiadores, historia y política están muy unidas. A partir de sus escritos buscan ser útiles a sus causas políticas e ideológicas. Estos historiadores eran llevados a lainvestigación del pasado por su preocupación por el presente.
Es necesario estudiar sus propósitos y resultados hasta ahora alcanzados. Para comprender sus métodos y objetivos es necesario entender el marco político y cultural en que surge el movimiento.

I. Surgimiento del Revisionismo

Marco político: Según Irazusta [exponente del movimiento], existieron dos momentos decisivos en el planopolítico, que influenciaron su apartamiento de las tradiciones historiográficas. El primero, la revolución del ’30 y la restauración conservadora; el segundo, los tratos comerciales desiguales con el Reino Unido.
Halperín toma estos momentos señalados y los desarrolla un poco más. Los tratados comerciales muestran un sector agropecuario en crisis, producto de la crisis económica de 1929 y de unamenor autonomía frente a los sectores de comercialización, transporte y elaboración –la mayoría, en manos de extranjeros. El Estado entra en la escena económica y favorece a los extranjeros. Ante la pregunta sobre el origen de esta política, los Irazusta encuentran una respuesta. Para ellos, esta política se debe al predominio de un grupo que valora lo extranjero (por ej. Franciarepublicana-anticlerical; Inglaterra protestante-industrial) frente a lo autóctono (España, monárquica-católica). Este sector (la oligarquía), más que una capa social, o un grupo de intereses, era visto como un conjunto de personas con una misma ideología.
La figura de Rosas aparece como una alternativa a la línea política dominante. Para los revisionistas, Rosas fue ejemplar, su actitud fue moralmente másvaliosa y más eficaz políticamente. La crítica del gobierno a esta figura histórica refuerza su necesidad de ser reivindicado. Por otra parte, en tanto a la revolución y la restauración conservadoras, que decepcionaron a los revisionistas, Rosas aparece como una figura bajo la cual se había encontrado una cierta armonía entre todos los elementos sociales.
Estos historiadores no ignoran la violencia delperíodo rosista, pero la atribuyen a los “ilustrados” y de los adversarios extranjeros.
La reivindicación de Rosas aparece entonces como una solución a los problemas políticos de la época.

Marco cultural: Ideológicamente, se orientan a la derecha francesa de Maurras, quien critica a la democracia revolucionaria; más que hacia el fascismo. En estos autores está presente un “realismo hostil alas ideologías” y un “antiintelectualismo propio de intelectuales” (creer que una ideología puede cambiar un orden x, es creer que las ideas gobiernan la historia).
A la vez que hay innovación, existe una continuidad entre el revisionismo y el pasado cultural argentino. No es una revolución radical en la imagen del pasado cultural e ideológico de la nación.
La continuidad con el pasado se imponeal utilizar como punto de partida los trabajos de otros estudiosos. Esto hace menos grave la lectura de su denuncia de la conspiración del silencio (omisión y/o mutilación del pasado nacional). Estas denuncias eran un poco exageradas. La NEH (Molinari, Levene, Carbia y Ravignani) había tomado distancia de la versión canónica (de los manuales de escuela) del pasado.
Sin embargo, esta versión sedesvanece al examinar la multitud de interpretaciones de la producción histórica anterior a 1930. Por ejemplo, Saldías propuso rectificar la imagen de Rosas. Por otra parte, Quesada pretende una más reivindicación familiar y personal que doctrinaria. También es un factor importante considerar que el antifederalismo y el antrrosismo era un fenómeno porteño; en las provincias, se reivindica al...