Resumen IDAM

IDAM – Final

OBJETOS, HOMBRE E HISTORIA
OBJETO
Objeto de Diseño Industrial: Es un objeto producido para la industria al que se le aplica previamente una actitud proyectista. Expresa las aspiraciones y sentimientos del diseñador que determinan los valores estéticos del objeto.
Los objetos pertenecen a una segunda naturaleza, el hombre trata, ante la hostilidad del medio en el que vive,de asegurar su supervivencia a través de la creación de objetos que extiendan sus facultades. Esos objetos creados compensan las irregularidades mostradas por el espacio. En la actualidad se ve a los objetos como la resultante de factores evolutivos que corresponden a las necesidades del hombre.
Mundo preindustrial
Horror vacui: Empiezan a aparecer elementos ornamentales en los objetos, secomienza a llenar de signos y atributos las superficies lisas.
Se sustituye cada vez más rápido a la primera naturaleza porque crece cada vez más la necesidad de equiparse. Las propiedades comunicativas que antes sólo se asignaban a la obra de arte ahora también las tienen los objetos.
Objeto de dieño industrial: seriable, de producción mecánica y valor estético en sí mismo y no por agregados.FORMA
La forma de un objeto es su apariencia. Las explicaciones y descripciones son a posteriori, es una especie de objeto paralelo a la apariencia. La estructura formal de un objeto es el conjunto de relaciones y descripciones de este. Todo problema de diseño nace para ajustar la forma y el contexto. La forma es la solución al problema y el contexto lo define. La forma es la parte del mundo quemodemos dominar, el contexto le hace exigencias a la forma. La forma no sólo debe posibilitar la función, también debe comunicarla para hacer deseable el objeto y para dirigir los movimientos de uso.

HISTORIA
Las sociedades y las culturas no deben ser consideradas parcialmente sino dentro de un continuo. La historia trabaja con datos pero se ocupa de hechos del pasado que ya no son realidad.Según el historiador Morris Cohen, “el ideal de la historia es una reconstrucción imaginativa del pasado, científica en sus determinaciones y artística en su formulación”. Los hechos del pasado aparecen en el presente sólo como conceptualización. La capacidad de hacer historia, entonces, no se encuentra en los hechos sino en la capacidad de interpretación del hombre. Así, los datos adquierensignificado cuando alguien se los da. La historia es lo que el presente encuentra de valioso en el pasado, interpretación mediante. Los hechos del pasado se transforman en hechos históricos cuando se les otorga un significado relacionado con valores culturales. La esencia de los valores culturales consiste en su vigencia. Si el historiador se refiere al pasado lo hace porque considera que le permitiráconocer mejor el presente, es decir que pasa a pertenecer al presente. En la historia, se busca el conocimiento de uno mismo.

EL HOMBRE
Según Heidegger “habitar es el modo de ser del hombre en el mundo”. Tiene un interés en estudiar al hombre en sus relaciones con el entorno.
Sentido gregario del hombre: sentido del hombre a agruparse para responder a sus necesidades físicas y sociales.
SegúnLinton toda sociedad es un grupo organizado de individuos que establecen entre ellos una cooperación duradera para garantizar la durabilidad del grupo. El hombre permanecería inactivo si no tuviese necesidades, sin embargo las necesidades en sí no explican las distintas maneras de satisfacerlas. La conducta se explica como el resultado de la relación del hombre con el medio ambiente.
Medioambiente natural: es un conjunto de lo nacido por sí mismo. Cuando el hombre habita ese espacio lo modifica, lo transforma . El hombre resulta rodeado de otra realidad transformada a través de su capacidad intelectual y simbólica. ¿Cómo transforma su hábitat? A través de recursos materiales, extra-cuerpos que mejoran sus facultades. Y recursos intelectuales o simbólicos mediante los cuales nombra a...