resumen ipc catedra rivera

Páginas: 6 (1316 palabras) Publicado: 25 de noviembre de 2013

preciencia: aquí rigen las discusiones epistemológicas(desacuerdo en cuanto al objeto de estudio de la disc al método, H, etc). Surge una etapa de logro, es decir, uno o varios científicos que trabajan aislados, surge un modo eficaz de definir al objeto de estudi, al método etc. Se produce una etapa de conversión, los demás miembros se adhieren al logro alcanzado por uno o varios.

csnormal: quiere decir que se ha impuesto un paradigma. Mientras este rige pueden surgir anomalías (situaciones del mundo que no pueden ser explicadas a traves de este paradigma. Mientras este rige pueden surgir anomalías (situaciones del mundo que no pueden se explicadas a travez de este paradigma).

Crisis: nueva etapa de preciencia donde se multiplican las anomalías

revolucion científica: nuevaetapa de preciencia lleva a nuevos desacuerdos que van hacia un njevo logro y lleva a una nueva etapa de converson donde se impone un paradigma
Kunh hace referencia a los paradig y dice q estos están construido por leyes. Caracteristicas o componentes de un paradigma supuestos teo/metafísicos tecnicas de aplicación valores formas ejemplares de resolusion dirige la resolución de problemas escapar auna definición compreta/exacta/precisa maneras normales de aplicar leyes, etc

La funsion de la ciencia normal y las rev: cumple la activ de resolver problemas generado por las reglas de un paradigma, debe contener dentro de si la manera de pasar de un paradig a otro. Si esto no llega a pasar por cualquier motivo automáticamente se pasa a un marco de revolución que sirve o se usa para reemplazarel paradig q no sirvió por otro mejor que pueda ser utilizado para progresar. Kuhn afirma que el progreso se da a travez de revoluciones

Giro hermenéutico de las cs sociales: La hermenéutica es el arte de la comprensión e interpretación de textos. Hubo hermenéuticas teologicas (se crea debido a las urgencias reformistas por reinterpretar las sagradas escrituras) otra antigua (orientada alestudio de los grandes escritores de la antigüedad greca-romana) y la hermenéutica jurídica: se refiere a la interpretación de los viejos códigos de justicia

El paradig de la objetividad cient: ilustración, romanticismo e historicismo. En los últimos siglos de la edad media, se producen la desacralización y la formación del conocimiento científico, naciendo el proyecto de la modernidad. Esteproyecto se apoya en tres supuesto verdad es algo que esta y que puede encontrarse, que puede ser descripta de forma absoluta y esta esrita en carácter matemáticos metodo elimina prejuicios y el uso de la experiencia. Por esto verdad y método se videntifican porque el método es el camino a la verdad conocimiento: en sentido escrito es la ciencia un sistema definitivo, formada por un conjunto sistematicode leyes inmutables. 
Romanticismo planteo la superioridad del mito y la subjetividad por sobre la razón científica
Historicismo tiene que ver con una razón histórica, donde el conocimiento verdadero distingue el mundo histórico del hecho o comprender. Esto implico poner a las cs soc en ppie de igualdad con las naturales
La hermenéutica hace critica mas profunda: la ciencia avanza, pero nopiensa en si misma, no se trata de renunciar a la técnica, sino de se;alar el caracte condicionado y prejuicioso de toda comprensión y todo conocimiento 
Supuesto básico de la hermenéutica. La finalidad de esta es iluminar las condiciones bajo las cuales se comprende. Toda racionalidad humana tiene ciertos prejuicios innatos, inevitables. Todo acto cognoscitivo, todo intento de explicar el mundo esuna comunidad de prejuicios que es la tradición la cual es previa a la objetivación que es la base de toda teorización. 
Gadamer reinvindica a las cs soc. 
Al hombre le pertenecen una serie de elementos que crean sentidos el lenguaje, la historia, la tradición, etc
Cambios de la hemenuetica en las cs soc que le asigna una reinvindicacion dándole un rol, un status científico y le asigna una...
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