Resumen Lersch

La temática suprabiológica de la vivencia: 
 El acontecer anímico es la vida que ha llegado a un grado de actualidad y a una dimensión especial, es la vida llegada al estado vigil de la vivencia. Pero entre el animal y el hombre se plantea una diferencia importante: lo anímico para el animal debe comprenderse como la forma en que la temática biológica del desarrollo físico, configuración yconservación del individuo busca realizarse, mientras que en el hombre no puede reducirse sólo a ello. La vida anímica humana está en cierta medida determinada por la ley biológica, pero existen otras funciones anímicas que se hallan al servicio de la conservación, el afianzamiento y la realización del individuo en la lucha por la vida. Sobre la vivencia puramente biológica se sobrepone otra como lodemuestran los fenómenos  de la compasión, el amor la veneración, el impulso a la verdad y la justicia, el sentido del deber y las vivencias artísticas y religiosas. Estas últimas permiten afirmar que la vivencia no es exclusivamente la continuación de las tendencias puramente biológicas, sino que están matizadas por la temática espiritual.  El hombre no es un ser puramente biológico, sino quetambién es un ser espiritual que le da a su vida anímica un carácter dialéctico particular. Está situada entre la realidad de la vida natural y el mundo suprabiológico del espíritu, es el punto de entrecruzamiento de la vida y del espíritu 
  
EL CíRCULO FUNCIONAL DE LA VIVENCIA:
     Todo lo anímico es viviente mas no todo lo vivo está animado. LO ANIMICO se da cuando las formaciones vivientes seven iluminadas desde dentro. La vida ha llegado al estado vigil de la VIVENCIA. Esta implica capacidad de interiorizar el mundo y no todos los seres vivos tienen esta capacidad. La vivencia se da en la comunicación con el mundo circundante e implica un darse cuenta, percatarse, percibir, en un sentido general. Según los estadios del desarrollo psíquico se trata de una simple aprehensión sensorial,percepción consciente y/o comprensión intelectual.
La vivencia no es por otro lado una captación pasiva automática (copia automática) sino que supone una selección activa de los estímulos presentados por el ambiente a su vez condicionada por la temática de las necesidades correspondientes al plan constructivo, que lleva a realzar ciertos sectores y a difuminar otros. En el hombre el enlace almundo se da a través de necesidades básicas al servicio del desarrollo y la conservación propia apareciéndose en el diálogo con el mundo como impulsos, pero además se manifiestan en él otras necesidades distintas a las del animal -como son las del instinto de conservación  y de carácter sexual- como ser las metafísicas, el deseo de saber, etc, y que influyen en su percepción, en su memoria, fantasía ypensamiento. 
Para entender el proceso en que se produce la vida anímica propone un esquema al que denomina CIRCULO FUNCIONAL DE LA VIVENCIA. Se trata de un esquema bipolar en el cual habría un polo objetivo al cual está unido el ser vivo por la ley de la comunicación. El otro polo es el polo subjetivo, centro vital subjetivo del cual emanan las vivencias pulsionales bajo la temática de lasnecesidades, apetitos y tendencias. Las necesidades constituirían el primer miembro del vivenciar por el que nos dirigimos al mundo; el segundo miembro del vivenciar es la vivencia afectiva que implica el sentirse afectado a partir de la percepción que es la que permite que llegue a nuestro interior aquello que ha sido registrado con acento significativo. Las vivencias afectivas son lasretransmisiones al centro vital de lo notado en el ambiente. Pero aquí no termina el círculo sino que se completa con un tercer miembro constituido por la conducta activa. Así el ser vivo animado se proyecta por segunda vez en el horizonte del mundo. Estos pasos indican un proceso donde cada uno de estos miembros no están aislados entre sí sino que se interpenetran y forman en su concurrencia una totalidad...