Resumen Leviatan

LA CONDICIÓN NATURAL DEL GÉNERO HUMANO, EN LO QUE CONCIERTE A SU FELICIDAD Y SU MISERIA.
La NATURALEZA ha hecho a los hombres iguales en las facultades del:
CUERPO | ESÍRITU (INTELECTO) |
El más débil tiene bastante fuerza para matar al más fuerte (valiéndose de determinados métodos). | * Posee la capacidad de adquirirlo a través del tiempo como son la prudencia. * Cada hombre ve supropio talento a la mano y el de los demás hombres a distancia. * De la IGUALDAD de la CAPACIDAD se deriva la IGUALDAD DE ESPERANZA: Dos hombres desean la misma cosa y por ende se vuelven ENEMIGOS. (Un hombre se encuentra en peligro con respecto a otro hombre). * Un hombre se busca proteger así mismo dominando mediante la astucia o la fuerza (se ha de permitir aumentar su dominio con respecto desus semejantes). |

* Cada hombre considera que su compañero debe valorarlo del mismo modo que él se valora a sí mismo.

EXISTE 3 CAUSAS PRINCIPALES DE DISCORDIA EN LA NATURALEZA DEL HOMBRE:
COMPETENCIA | DESCONFIANZA | GLORIA |
Impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio. | Impulsa a los hombres a atacarse para lograr seguridad | Impulsa a los hombres para lograr ganaruna reputación. |

* Durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los atemorice a todos, se hallan en la condición o estado que se denomina GUERRA, una guerra de todos contra todos.

* Los deseos y otras pasiones del hombre no son pecados, en sí mismos; tampoco lo son los actos que de ellos proceden hasta que consta que una ley lo prohíbe. Los hombres no pueden conocerde las leyes hasta que sean hechas, ni puede hacerse una ley hasta que los hombres se pongan de acuerdo respecto de la persona que deba promulgarla.

* La justicia e injusticia son cualidades que se refieren al hombre en sociedad, no es estado solitario.

* Las pasiones que inclinan a los hombres a la paz son el temor a la muerte, el deseo de una vida confortable y la esperanza deobtenerlas por medio del trabajo. LA RAZÓN SUGIERE ADECUADAS NORMAS DE PAZ.

DE LA PRIMERA Y DE LA SEGUNDA LEYES NATURALES Y DE LOS CONTRATOS.

DERECHO DE NATURALESA (IUS NATURALE): | LEY DE NATURALEZA (LEX NATRALIS) |
Es la libertad que cada hombre tiene de usar su propio poder como quiera, para la conservación de su propia naturaleza. | Precepto o norma general, establecida por la razón, porla cual se prohíbe a un hombre hacer lo cual puede destruir su vida o privarle de los medios para conservarla. |
Mientras existe el derecho natural no puede haber seguridad para nadie. | Busca la paz. |
No hay nada que un hombre no tenga derecho por naturaleza. | |

* LIBERTAD: Ausencia de impedimentos externos.

RENUNCIA A UN DERECHO
Es despojarse a sí mismo de la libertad de impedira otro el beneficio del propio derecho a la cosa en cuestión.
POR SIMPLE RENUNCIACIÓN | POR TRANSFERENCIA |
Cuando en cedente no se preocupa de la persona beneficiada por su renuncia. | Cuando desea que el beneficio recaiga en una o varias personas determinadas. |

* El sujeto está obligado o ligado a no impedir el beneficio resultante.
* Se realiza a través de una declaración oexpresión, acciones y palabras.
* Son actos voluntarios.
CONTRATO: Mutua transferencia de derecho.
PACTO: Existe confianza y buena fe, se juzga posible a realizar por quien pacta, es un acto de voluntad. Se libera de un pacto por cumplimiento o remisión de los mismos. Un pacto anterior hecho con uno, anula el posterior hecho con otro.
DONACIÓN, LIBERTAD O GRACIA: Cuando la transferencia dederechos no es mutua, y tiene como fin una amistad, esperanza, reputación, etc.

SIGNOS DEL CONTRATO:
EXPRESOS: | INFERENCIA: |
Palabras en presente o pasado: yo doy, yo otorgo, yo quiero que esto sea tuyo. | Como consecuencia de: palabras, acciones, silencio, abstenciones. Arguyen la voluntad del contratante. |

* POR PALABRAS PRESENTE, PASADO Y FUTURO.
* Quien transfiere un derecho,...