Resumen: Los Siete Saberes

LOS SIETE SABERES
NECESARIOS PARA LA
EDUCACION DEL FUTURO

De Edgar Morin



I.- Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión
El error y la ilusión aparecen como contaminantes de la mente humana, amenazando al conocimiento, en cualquier grado, el pero error de nuestra parte seria subestimarlos. Entonces Morin propone a la educación la tarea de enseñar un conocimiento capaz de criticar elpropio conocimiento, adquiriendo la capacidad de reconocer y tener la voluntad de reparar los errores e ilusiones de uno mismo
“Un conocimiento no es el espejo de las cosas o del mundo exterior” dice Morin, nuestra percepción presenta muchos errores, al fiarse de nuestros sentidos, ya que todas las percepciones son a la vez traducciones y reconstrucciones cerebrales, siendo el sentido másconfiable el de la visión. Pero también esta presente el error intelectual, que corre tal riesgo al fiarse de una interpretación mediada por el lenguaje y el pensamiento, ideas y teorías, creyéndolas absolutas.
Así también hace referencia a la afectividad como un factor que puede asfixiar el conocimiento y también puede fortalecerle. De cierta manera la capacidad de emoción es indispensable para elestablecimiento de comportamientos racionales, pero lamentablemente no hay un grado superior de la razón que domine la emoción.

Entonces es necesario introducirnos como futuros maestros y como tales, en los diversos factores y características que ponen en riesgo nuestro conocimiento o que son causa del error o la ilusión. Considero que una buena manera de comenzar es no estar siempre seguros, dudar esun buen camino para seguir por un conocer mas seguro.

II.- Los principios de un conocimiento pertinente
Queda en claro que el conocimiento del mundo, en tanto que mundo se vuelve una necesidad intelectual y vital al mismo tiempo, lo cual requiere de una buena articulación y organización de sus conocimientos, que por lo común se encuentran desunidos y divididos. Y ante la necesidad de abordarlossurge la necesidad de promover y desarrollar un conocimiento capaz de abordar problemas generales y particulares, y no así un conocimiento fragmentado, de esto se trata el conocimiento pertinente. La intención de Morin es determinar los problemas claves de la humanidad, en la pertinencia del conocimiento se deben evidenciar el contexto: el cual es una condición esencial de la eficacia cognitiva;lo global: siendo necesario conocer el todo para conocer las partes y viceversa; lo multidimensional: en el que las unidades complejas como el hombre se compone de varias dimensiones como el ser biológico, social, afectivo, etc. Y la complejidad que se da cuando son inseparables los elementos diferentes que constituyen un todo. Esta pertinencia requiere de una inteligencia general, que en cuantomas grande sea, mas poderosa será su capacidad para tratar problemas esenciales. Y por ultimo están los problemas esenciales, en el que se ve que la especialización al extraer un objeto de su contexto y de su conjunto omite los lazos con su medio. Y gran culpa esta en nuestra educación que nos ha enseñado a separar, aislar, y no a ligar los conocimientos en conjunto.

Es necesario llegar a conjugarambos conocimiento, el de las partes y el global, para una mejor comprensión de lo que se quiere estudiar
La educación no debe ser un instrumento tecnocrático, sino un arma que profundice los principios adheridos a nuestra naturaleza.

III.- Enseñar la condición humana
El ser “humano” es tener conocimiento y conciencia al mismo tiempo de su identidad compleja y de su identidad común a los demáshumanos, aquí se trata de mostrar la unión indisoluble entre la unidad y la diversidad de todo lo que es humano, conocer lo humano es principalmente situarlo en el universo, y al interrogar nuestra condición humana, estamos interrogando nuestra situación en el mundo. Marin afirma que lo humano permanece fragmentado, y que su complejidad se vuelve así invisible y el hombre se desvanece. Entonces...