Resumen miedo a la libertad erich fromm

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El miedo a la Libertad de Erich Fromm

Capítulo 5:

1. Mecanismos de evasión:
El análisis de lo que Fromm dice sobre estos mecanismos de evasión se pueden explicar tomando uno de los patrones o definiciones de sanidad con respecto a la interacción social que menciona la psicología. Lo sano puede definirse de dos maneras: socialmente e individualmente. Una persona sana o normal socialmente esaquella capaz de cumplir con el papel social que le toca desempeñar, y además cuando es capas de la reproducción, vale decir, formar una familia. Desde el punto de vista individual, en cambio, la persona sana es aquella que logra un grado óptimo de expansión y felicidad individuales. En la mayoría de las sociedades no se dan las condiciones para que se cumplan ambas posibilidades. Frecuentementeocurre que para que alguien pueda adaptarse ala sociedad (es decir sea sano socialmente) debe sacrificar su yo individual, su expansión y felicidad individuales. Precisamente el neurótico es aquel que no esta dispuesto a someter completamente su yo en esta lucha. Desde luego que su intento por salvar su yo individual no tuvo éxito, y en lugar de expresar su personalidad careadoramente, busco lasalvación en los síntomas neuróticos, retrayéndose en una vida de fantasía. Desde esta perspectiva el neurótico seria mas sano que la persona que sacrifico su individualidad en su afán de adaptarse socialmente.
El problema es que el hombre, cuanto más gana libertad, entendiendo libertad como la aparición de individuo alejado de su primitiva unidad con los demás y la naturaleza. Cuanto más setransforma en individuo, se presenta con mayor magnitud el dilema de unirse al mundo a través de las condiciones que le pone la sociedad, o buscar alguna forma de seguridad. Al acudir a estas formas es cuando el hombre cae en los mecanismos de evasión, los cuales destruirán la anhelada libertad y su integridad junto con su yo individual.
2. El autoritarismo:

Es un mecanismo de evasión de la libertadque consiste en la tendencia a abandonar la independencia del yo individual para fundirse con algo o alguien exterior, a fin de adquirir la fuerza de la que el yo mismo carece. Es decir, busca nuevos vínculos secundarios como sustituto de los primarios que se han perdido; por ejemplo: los impulsos de sumisión y dominación (masoquismo y sadismo). El masoquismo aparece como un sentimiento deinferioridad, impotencia e insignificancia individual. En cambio, el sadismo se manifiesta como una tendencia de someter a otros, como el deseo de hacer sufrir al otro. El sadismo y el masoquismo se corresponden en el psicoanálisis, respectivamente a la voluntad de poderío t a los sentimientos de inferioridad.

3. La destructividad:
Difiere del sadomasoquismo por cuanto no se dirige a la simbiosis“activa “o “pasiva” con el objeto, sino hacia la destrucción de este. Es igualmente un mecanismo de evasión contra el aislamiento porque aplaca la soledad al compararse el sujeto con el mundo que lo rodea, destruyendo cosas y personas. La destrucción del mundo es un intento desesperado para no sucumbir a el.
4. Conformidad automática:
Este mecanismo se da por ejemplo cuando hay retraimiento Delmundo exterior (ciertas psicosis), o en la inflación del propio yo (de manera que el mundo externo se torne mas pequeño). Otra situación muy diferente aparece cuando el individuo deja de ser el y asume una personalidad que la sociedad le asigna.
El conflicto de la libertad comienza por una causa que se presenta a muy poco tiempo de existencia que es el laso materno. Inicialmente, el humano posee uninstinto que le une con su madre; como también así en las sociedades primitivas el individuo estaba muy ligado a su clan. Con esto nos podemos dar cuenta de que en las primeras etapas de la vida siempre hay una necesidad de seguridad y orientación que implica una falta de individualidad. Posteriormente, sucede el proceso de “individuación “por el cual la persona va desarraigándose de sus...
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