Resumen : Sin Temor Ni Temblor, Fernando Savatercapitulo 3 Arriba y Abajo: Los Dos Herederos

Páginas: 8 (1953 palabras) Publicado: 19 de abril de 2012
Arriba y abajo: los dos herederos
Sócrates converso durante años con sus conciudadanos atenienses, hizo mil preguntas, replico ingeniosamente a sus interlocutores; pero nunca escribió nada. A lo largo de los siglos se han compuesto miles de libros sobre él, pero él no escribió ninguno, ni siquiera unas pocas páginas explicando su forma de pensar. ¿Cómo podemos saber entonces lo que realmentedijo? La verdad es que no podemos estar seguros de esto. Algunos de quienes le escucharon tomaron nota de sus palabras, así como de sus gestos y su forma de comportarse: estos fueron los primeros que escribieron sobre él y los que han venido luego se han basado en su testimonio. Lo mismo pasó con otros maestros en el campo de la religión como Buda o Jesucristo. Su testimonio no nos han llegadodirectamente de su puño y letra, si no de lo que de ellos cuentos varios de sus discípulos. Quizás no todos estos oyentes sean igualmente fiables, pero con lo que dicen unos y otros podemos hacernos una idea razonablemente aproximada de cómo fueron y que enseñaron estos notables personajes. En el caso de Sócrates quien mejor escribió sobre él fue uno de sus seguidores más constantes Platón, en realidadse llamaba Aristocles pero todos le conocían por Platón, porque era muy corpulento y tenía anchas espaldas. Se trataba de un joven de muy buena familia que conoció a Sócrates cuando tenía 18 o 19 años y quedo fascinado con él. Procuraba seguirle a donde fuese y no se perdía ni uno de sus improvisados debates con los ciudadanos atenienses. Cuando Sócrates murió Platón se propuso escribir todocuando recordaba de este extraño maestro (un maestro que no quería se maestro de nadie) y mostrar lo mejor que pudiera el encanto y la inteligencia de su permanente interrogación en busca de la verdad. Sin duda el propósito de el era impedir que Sócrates cayera en el olvido y demostrar lo injusta que fue su condena.
El hecho no era solo contar lo que Sócrates había dicho, sino también lo que lerespondían y entonces como replicaba él. Sócrates no predicaba sermones, ni pronunciaba discurso, el discutía con los demás es decir, dialogaba. Era ese intercambio de preguntas, respuestas, dudad y hallazgos lo que realmente importaba, no las conclusiones finales, cuando las había porque muchas veces el debate permanecía abierto sin moraleja definitiva. Como buen ateniense Platón era muy aficionado alteatro de modo que se le ocurrió contar sus recuerdos de Sócrates de una forma teatralizada, escribió unos diálogos entre distintos personajes, que debaten se contradicen o se ponen de acuerdo sobre los diversos temas, así lograba trasmitir no solo las opiniones de Sócrates y sus oyentes sino también el ambiente de aquellas charlas. El resultado es magnífico, pero…pero siempre hay algún “pero” yes que Platón no solo fue un oyente embobado de Sócrates si no también una persona sumamente inteligente con ganas de pensar por sí mismo como precisamente Sócrates hubiera querido. Al principio en los primeros diálogos solo se limito a hablar sobre diversas charlas socráticas y de los momentos más emocionantes en la vida de este personaje: su discurso ante el tribunal que lo condeno, sus motivospara rechazar la huía que le proponían sus amigos…etc. Sin embargo en diálogos posteriores, Platón comenzó a introducir cada vez sus opiniones, hasta el punto de escribirlas como si las hubiera odio del mismo Sócrates. Aunque la primera inspiración de Platón para dedicarse a la filosofía fue Sócrates, sus estilos de filosofar son muy diferentes. Platón no iba por las plazas preguntando a la gentecomo lo hacia Sócrates, aunque la verdad es que ningún otro filosofo ha vuelto a actuar así. A partir de Platón los grandes pensadores se han convertido en en maestros, iniciando por Platón, que fundó en Atenas una especie de colegio de filosofía, al que todos llamaron la academia por estar ubicado en los jardines públicos dedicados a un gran héroe de nombre Akademos. Allí Platón explicaba su...
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