Resumen sobre teoría sociológica de Ritzer

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EL SALVADOR
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS






“TEORÍA SOCIOLÓGICA DE RITZER”
Sociología

Catedrático: Lic. Ramiro Alvarado Lic. Ramiro Alvarado
Grupo Teórico 3


Integrantes
Carnet

No. Lista

Ester Eunice Martínez Lainez
ML13012

36

Wendy Carolina Fernández Rivas
FR13001

21

Jocelyn Carolina Rivera Pérez
RP13044

47

CristianOsmin Monterroza Martínez
MM13128

42







Ciudad Universitaria, Lunes 30 de Septiembre del 2013
RESUMEN
Las teorías del consenso consideran que las normas y los valores comunes son fundamentales para la Sociedad. Presuponen que el orden social se basa en un acuerdo tácito y que el Cambio social se produce de una manera lenta y ordenada.
A diferencia de ellas, las teorías delconflicto subrayan el dominio de unos grupos sociales sobre otros, presuponen que el orden social se basa en la manipulación y el control de los grupos dominantes y que el cambio social se produce rápida y desordenadamente a medida que los grupos subordinados vencen a los grupos dominantes.

Se refiere a las teorías macro sociológicas, dentro de las teorías del consenso, las más importantes serían elfuncionalismo y el estructuralismo, o la síntesis de ambas, el estructural funcionalismo. Estas concepciones insisten en la necesidad del consenso, del orden, y centran sus estudios en los factores estáticos de la sociedad, en la estructura social, aunque entendida a su manera.
En contraposición, las teorías del conflicto, insisten en la imposibilidad de que este no se produzca y por lo tanto enlos aspectos relacionados con el cambio social. Dentro de estas teorías podemos situar el marxismo y a la Escuela de Francfort.
Más difícilmente clasificables, aunque en ocasiones se le relaciona con la micro sociología, son las aportaciones de Max Weber. A este autor se le puede estudiar como un autor original e independiente, o como un complemento o continuador del marxismo. En cualquiera de loscasos, nadie discute la importancia de Weber en la sociología actual.
Bemard se remonta a los antiguos griegos y a las diferencias entre Platón (pensador del consenso) y Aristóteles (pensador del conflicto) y encuentra en ellos los orígenes del debate. Sigue su pista a lo largo de la historia de la filosofia, en el pensamiento de San Agustín y Santo Tomás de Aquino, de Maquiavelo y Hobbes, y deLocke y Rousseau (los autores mencionados en primer lugar son los representantes del conflicto). Más tarde se incorporarían a este debate ya en el terreno de la sociología Marx y Comte, Simmel y Durkheím, y Dahrendorf y Parsons (de nuevo, los autores mencionados en primer lugar defienden la perspectiva del conflicto).

La teoría más conocida de Parsons es la referente a la estructura del sistemageneral de la ación (AGIL). Para este autor todos los sistemas, poseen cuatro imperativos funcionales: Adaptación (A); capacidad para alcanzar metas (G, Goal Attainment); Integración (I) y Latencia o mantenimiento de patrones (L):

1. Adaptación: Todo sistema debe satisfacer las exigencias situacionales externas. Debe adaptarse a su entorno y adaptar el entorno a sus necesidades.
2.- Capacidadpara alcanzar metas: Todo sistema debe definir y alcanzar sus metas primordiales.
3.- Integración: Todo sistema debe regular la interrelación entre sus partes constituyentes. Debe controlar también la relación entre los otros tres imperativos funcionales (A,G,L).
4.- Latencia (mantenimiento de patrones): Todo sistema debe proporcionar, mantener y renovar la motivación de los individuos y laspautas culturales que crean y mantiene la motivación.” (RITZER, 1993).

Las principales instituciones que deben cumplir estos prerequisitos funcionales serían, respectivamente, la economía, el Estado, el sistema legal y la familia, las escuelas y las instituciones culturales. Las sociedades deben cumplir estos requisitos para poder existir.
Merton es un autor más realista y va a criticar los...