Retorica
Páginas: 3 (621 palabras)
Publicado: 12 de junio de 2012
La racionalidad hermenéutica trata de conjuntar comprensión y explicación, de no dejar de lado la primera por privilegiar la segunda, como se hacía antes.
La pragmática y la hermenéutica se unenpara darnos una mayor comprensión de la retórica, porque ella misma es una especie de hermenéutica y pragmática; por lo mismo, es una semiótica completa, ya que la pragmática es la parte más completade la misma, de manera que presupone e involucra a la sintaxis y a la semántica. Además, la retórica es un tipo de argumentación que alude al hombre completo, intelecto y afecto, sensatez ysentimiento.
ARISTOTELES O LA FNDACION FILOSOFICA DE LA RETORICA.
Desde los griegos la retórica buscaba el bien de la polis, la cual, según Aristóteles y los griegos alude directamente a la praxis o alcomportamiento humano.
• Según la ética, la retórica mueve a los hombres a buscar siempre el bien.
• Según la política, es el arte de convencer a otros para actuar en bien de la polis.
Laretórica llega a Atenas con los sofistas, quienes, a los ojos de Aristóteles y platón, hacían uso de esta de forma indiscriminada y deshonesta.
Aristóteles, en su libro retórica, la ve a esta comouna parte de la teoría de la argumentación y de la lógica; la considera plenamente como un arte argumentativa.
La retórica, estudia lo verosímil y lo probable, es decir lo que se puede aceptar comoverdad general.
Pese a esto, y a diferencia de la retórica que trata de lo verosímil y lo probable, en la dialéctica no se mueven las emociones ni las pasiones humanas, si no que esta se presentacomo un arte puramente argumenantativa.
La retórica busca medios de persuasión, siendo Estagirita quien divide a los argumentos en:
• Extrinsecos [Medios preexistentes de obtención de laverdad]; e,
• Intrinsecos [Los que se van descubriendo al desarrollo de esta disciplina].
Mientras que la lógica argumenta en pro de la verdad, la retórica argumenta en pro de lo verosímil....
La pragmática y la hermenéutica se unenpara darnos una mayor comprensión de la retórica, porque ella misma es una especie de hermenéutica y pragmática; por lo mismo, es una semiótica completa, ya que la pragmática es la parte más completade la misma, de manera que presupone e involucra a la sintaxis y a la semántica. Además, la retórica es un tipo de argumentación que alude al hombre completo, intelecto y afecto, sensatez ysentimiento.
ARISTOTELES O LA FNDACION FILOSOFICA DE LA RETORICA.
Desde los griegos la retórica buscaba el bien de la polis, la cual, según Aristóteles y los griegos alude directamente a la praxis o alcomportamiento humano.
• Según la ética, la retórica mueve a los hombres a buscar siempre el bien.
• Según la política, es el arte de convencer a otros para actuar en bien de la polis.
Laretórica llega a Atenas con los sofistas, quienes, a los ojos de Aristóteles y platón, hacían uso de esta de forma indiscriminada y deshonesta.
Aristóteles, en su libro retórica, la ve a esta comouna parte de la teoría de la argumentación y de la lógica; la considera plenamente como un arte argumentativa.
La retórica, estudia lo verosímil y lo probable, es decir lo que se puede aceptar comoverdad general.
Pese a esto, y a diferencia de la retórica que trata de lo verosímil y lo probable, en la dialéctica no se mueven las emociones ni las pasiones humanas, si no que esta se presentacomo un arte puramente argumenantativa.
La retórica busca medios de persuasión, siendo Estagirita quien divide a los argumentos en:
• Extrinsecos [Medios preexistentes de obtención de laverdad]; e,
• Intrinsecos [Los que se van descubriendo al desarrollo de esta disciplina].
Mientras que la lógica argumenta en pro de la verdad, la retórica argumenta en pro de lo verosímil....
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