retorica

RETORICA y ARGUMENTACION

(apuntes de cátedra)

“Muchos rasgos de nuestra literatura, de nuestra
enseñanza, de nuestras instituciones de lenguaje
estarían comprendidos a fondo si se conociera el
código retórico que dio su lenguaje a nuestra
cultura”.
Roland Barthes

Sumario: 1. Los orígenes de la Retórica; 2. La
organización sintagmática del discurso; 3. La Introducción o
exordio. 4.La narración; 5. La motivación; 6. La
argumentación; 7. El epílogo

1. Los orígenes de la Retórica
Aristóteles dio bases al imperio retórico nacido sobre
el año 480 AC en Siracusa, que habrían de mantenerse por
veinticuatro siglos. Aún hoy, cuando la retórica ha sido
desplazada como técnica, como enseñanza y como ciencia, sigue
impregnando las prácticas del discurso, especialmente lapráctica del discurso jurídico.
Fue justamente Córax de Siracusa, discípulo de
Empédocles de Agrigento, quien desarrolla la enseñanza de las
técnicas de la “elocuencia”, para alegar frente a los grandes
jurados, de 500 o más ciudadanos, en procesos de retorno al
status “ante quo”, luego de las expropiaciones de Galón y Hieron
hechas para poblar Siracusa y dar lotes a mercenarios. Cuando
unlevantamiento democrático desplazó a los tiranos, hubo
innumerable procesos que requerían ser elocuente para
convencer a las masas de jurados. Esta elocuencia, partícipe de
la democracia y la demagogia, de lo judicativo y de lo político, se
constituyó rápidamente en objeto de enseñanza. Fue Córax el
primero en cobrar por sus clases. De Siracusa pasa esta
enseñanza a Atica, luego de las guerrasmédicas, y hace pie en
Atenas a medianos del siglo V AC.
La Retórica, como meta-lenguaje (poético, lógico,
retórico), nació así de procesos para atribuir la propiedad, y
reinó sin discusión en Occidente hasta después de Napoleón.
Fue la única práctica a través de la cual nuestra sociedad
reconoció la soberanía del lenguaje; la clasificación que le
impuso es el único rasgo común de conjuntoshistóricos
sucesivos, como si se tratara de una ideología de la forma,
superior a la ideología de contenidos y a las determinaciones de
la historia.
Luego llegarían las ciencias del lenguaje, la
lingüística, la semiótica, el psicoanálisis, el marxismo, la

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epistemología y la filosofía del lenguaje. Foucault y Derrida y las
teorías posmodernas se apoderarían del mundo. Pero elfenómeno retórico, vigente hasta comienzos del siglo XX y que
informa las raíces de nuestra cultura, fue un fenómeno
prestigioso de inteligencia y de penetración que clasificó y pensó
el lenguaje como un instrumento de poder.

2. La organización sintagmática del discurso
La retórica de Córax es una retórica del sintagma,
del discurso y no del rasgo, de las figuras. Córax expone las
cinco grandespartes de la oratio que durante siglos formarán el
“plan” del discurso oratorio: 1) el exordio; 2) la narración o
acción, o relación de los hechos; 3) la argumentación o prueba, o
demostración; 4) la digresión y 5) el epílogo.
Georgías de Leontium lllegó a Atenas en el 427. Así
como Córax había desarrollado el polo sintagmático, la taxis o
dispositio del discurso, Georgías desarrolla un poloparadigmático: son las figuras retóricas: metáfora, metonimia
y sinécdoque.
Aristóteles escribe dos tratados concernientes a los
hechos del discurso: la Techné Rhétoriké, o Retórica, que trata
del arte de la comunicación cotidiana, del discurso en público,
con progresión del discurso de idea en idea; y la Techné
Poiétiké, o Poética, arte de la evocación imaginaria, donde la
obra progresade imagen en imagen. Hasta Quintiliano (40118 DC) se mantiene esta división, aunque comienzan a fundirse
ambas prácticas para la época de Plutarco, y aparecen ya unidas
en la Edad Media. Allí los grandes retóricos son poetas.
Esta fusión es capital, y está en el origen mismo de
la idea de literatura. La retórica aristotélica pone el énfasis sobre
el razonamiento; la elocutio, lo que se...