revolucion franchuta
Páginas: 6 (1486 palabras)
Publicado: 30 de marzo de 2014
Contenido
1. El estado civil
El estado civil necesita adquirirse, lo que se produce al estar la persona en la situación que es supuesto de hecho de la norma; a la que puede accederse por un acto de autonomía (matrimonio), o por derivación fáctica (español, extranjero). Disponer de un estado civil autoriza a su ejercicio y consecuencias, de donde se deduceque el estado civil es título de legitimación para el ejercicio de actos, acciones y facultades propios de ese estado. La legitimación del estado se consigue mediante la inscripción del estado mismo en el Registro Civil, o por su posesión (posesión de estado).
La inscripción del estado civil permite al Registro expedir el acta correspondiente que es la prueba del estado que los asientosregistrales declaran. Pero es dable que no exista registro o sea imposible certificar el asiento, en cuyo hipótesis se admiten otros medios de prueba de dicho estado, siendo uno de los más relevantes la posesión de estado (V. incapacitación).
El Tribunal Supremo en sentencia de 2 de julio de 1987 ante la pretensión de un transexual de cambiar el nombre de varón por el de mujer, admite el derechode hacerlo constar así en el Registro Civil, pero «sin que tal modificación registral suponga una equiparación absoluta con la del sexo femenino para realizar determinados actos o negocios jurídicos, pues cada uno de éstos exige la plena capacidad y aptitud en cada supuesto» (así, casarse, adoptar...). En esta sentencia cuatro de los magistrados han formulado voto particular disintiendo del fallo,al partir de que «la composición cromosómica masculina del transexual en el caso de la sentencia sigue inalterable, siendo el sexo inmanente al ser humano, mientras que la sexualidad por referirse a la conducta del individuo es contingente y versátil» (V. Derecho Civil; incapacitación; edad; emancipación en capacidad de obrar de la persona individual; minoría de edad; matrimonio; nacionalidad;Registro del estado civil; extranjero; patria potestad; tutela).
2. Origen
El concepto de estado civil, constantemente aludido en el Código (arts. 9.1, 237.7, 325, 1.252, 1.814) y nuca definido, halla su origen en Roma, en cuyo derecho la situación, o status, determinaba la condición de la persona, conforme al aforismo persona est homo statu civili praeditus, concretando los textos el relievede su importancia; si bien de ser estos mismos textos, como resaltó DE CASTRO, los que, al referir el término status una diversidad de contenidos carentes de relación con la persona, han confundido a la doctrina.
El Derecho romano hizo girar el estado civil de la persona en torno a tres categorías o situaciones fundamentales: la de libertad, la de ciudadanía y la de familia, como requisitosque, cumplidos, autorizan la plena capacidad, pues sólo el hombre libre, ciudadano y no sometido a manus es apto de plenitud (cives romanus sui iuris). Pero al perder relieve la esclavitud, al afirmarse la igualdad entre nacionales y extranjeros y al no ser causa de restricción el sometimiento al padre, el concepto tradicional deja de tener su significado original, comenzando a llenarse con nocionesmetajurídicas, sociales, lo que provoca la conveniencia al menos de su precisión en el marco estricto del Derecho.
Doctrinalmente, la primera cuestión que pudo plantear el status fue desvincularle de toda referencia a consideraciones de casta, como noción que se opone al contractus. Momento a partir del cual se tanteó en la doctrina qué sentido y alcance podría tener, y si debía teneralguno, la noción de estado civil; que, por ejemplo, se desconoce en el B.G.B., mientras es llevado a un tratamiento abundante por autores latinos.
En nuestra tradición histórica, Las Partidas consideran el estado concibiéndole como «el modo o manera en que los hombres están», enumerando una serie de situaciones que, recogidas y ampliadas en la glosa de Gregorio López, explican la atención que se...
1. El estado civil
El estado civil necesita adquirirse, lo que se produce al estar la persona en la situación que es supuesto de hecho de la norma; a la que puede accederse por un acto de autonomía (matrimonio), o por derivación fáctica (español, extranjero). Disponer de un estado civil autoriza a su ejercicio y consecuencias, de donde se deduceque el estado civil es título de legitimación para el ejercicio de actos, acciones y facultades propios de ese estado. La legitimación del estado se consigue mediante la inscripción del estado mismo en el Registro Civil, o por su posesión (posesión de estado).
La inscripción del estado civil permite al Registro expedir el acta correspondiente que es la prueba del estado que los asientosregistrales declaran. Pero es dable que no exista registro o sea imposible certificar el asiento, en cuyo hipótesis se admiten otros medios de prueba de dicho estado, siendo uno de los más relevantes la posesión de estado (V. incapacitación).
El Tribunal Supremo en sentencia de 2 de julio de 1987 ante la pretensión de un transexual de cambiar el nombre de varón por el de mujer, admite el derechode hacerlo constar así en el Registro Civil, pero «sin que tal modificación registral suponga una equiparación absoluta con la del sexo femenino para realizar determinados actos o negocios jurídicos, pues cada uno de éstos exige la plena capacidad y aptitud en cada supuesto» (así, casarse, adoptar...). En esta sentencia cuatro de los magistrados han formulado voto particular disintiendo del fallo,al partir de que «la composición cromosómica masculina del transexual en el caso de la sentencia sigue inalterable, siendo el sexo inmanente al ser humano, mientras que la sexualidad por referirse a la conducta del individuo es contingente y versátil» (V. Derecho Civil; incapacitación; edad; emancipación en capacidad de obrar de la persona individual; minoría de edad; matrimonio; nacionalidad;Registro del estado civil; extranjero; patria potestad; tutela).
2. Origen
El concepto de estado civil, constantemente aludido en el Código (arts. 9.1, 237.7, 325, 1.252, 1.814) y nuca definido, halla su origen en Roma, en cuyo derecho la situación, o status, determinaba la condición de la persona, conforme al aforismo persona est homo statu civili praeditus, concretando los textos el relievede su importancia; si bien de ser estos mismos textos, como resaltó DE CASTRO, los que, al referir el término status una diversidad de contenidos carentes de relación con la persona, han confundido a la doctrina.
El Derecho romano hizo girar el estado civil de la persona en torno a tres categorías o situaciones fundamentales: la de libertad, la de ciudadanía y la de familia, como requisitosque, cumplidos, autorizan la plena capacidad, pues sólo el hombre libre, ciudadano y no sometido a manus es apto de plenitud (cives romanus sui iuris). Pero al perder relieve la esclavitud, al afirmarse la igualdad entre nacionales y extranjeros y al no ser causa de restricción el sometimiento al padre, el concepto tradicional deja de tener su significado original, comenzando a llenarse con nocionesmetajurídicas, sociales, lo que provoca la conveniencia al menos de su precisión en el marco estricto del Derecho.
Doctrinalmente, la primera cuestión que pudo plantear el status fue desvincularle de toda referencia a consideraciones de casta, como noción que se opone al contractus. Momento a partir del cual se tanteó en la doctrina qué sentido y alcance podría tener, y si debía teneralguno, la noción de estado civil; que, por ejemplo, se desconoce en el B.G.B., mientras es llevado a un tratamiento abundante por autores latinos.
En nuestra tradición histórica, Las Partidas consideran el estado concibiéndole como «el modo o manera en que los hombres están», enumerando una serie de situaciones que, recogidas y ampliadas en la glosa de Gregorio López, explican la atención que se...
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