Revolucion

EL LLAMADO DE LA SANGRE
por
José Gabriel Núñez
PERSONAJES
Un Conferencista
Un Narrador
Maximiliano
Sor María de las Desgracias
María Fernanda
Domitila
Don Juan Domingo
Rosana
Don Mariano de Castejón
Zorba, Eurípides
Ling Yu Tang
Malandro
El Cacique
Varios indios pemones

ESCENOGRAFÍA
Una estación de radio
Caseta de control de sonido
Varios micrófonos para los actores

Alabrirse el telón vemos los elementos de un estudio de una estación de radio. En
la caseta, muy severo, el conferencista comienza a dictar su charla una vez que
observa la señal que se le da con la luz roja.
EL CONFERENCISTA: El 30 de octubre de 1938, un conmovedor suceso
estremece la ciudad de Nueva York: Orson Welles ha comenzado a radiar su
programa “La Guerra de los Mundos”. A través de laCBS se anuncia que la
ciudad ha sido invadida por naves espaciales de otros planetas y se desata la
ola de pánico. Se escuchan las sirenas, gritos desesperados, la gente corre por
las calles y se lanza por las ventanas. Simplemente el radioyente no se ha
enterado de que todo canso se ha dicho es ficción. Con su juego, Orson Welles
responsabilizaba a la radio como uno de los más efectivosmedios de
comunicación. La radio pasaba a la historia a través de la telenovela. Cuba, con
la CMQ a la cabeza, potencializa esa revolución cuando descubre al oyente que
se debe pertenecer al almibarado mundo de los sufrimientos de las heroínas
embarazada por el amo que las abandona, pues de ellas será el reino de los
cielos si sufren calladas… y desparrama un mar de cursilerías que se repiteajeno al tiempo desde hace cincuenta años. Cambian los títulos, pero no el
contenido. Malabarismos geniales de los productores que hacen que todo
cuanto allí acontezca sea tan anacrónico, que no sabemos si escuchamos una
pieza maestra del absurdo o una gustosa broma. En ese mundo, un héroe
venezolano cabalga casi todas las tardes en un caballo negro por San Agustín
del Sur y al día siguiente seenfrenta en los llanos de Apure nada menos que ¡al
terrible Lobo Estepario!
Se escuchan horribles y lamentables efectos musicales, todo muy dramático.
EL CONFERENCISTA: En estas historias, las ricas son inevitablemente crueles,
las villanas, malas, malísimas, envilecidas por el dinero no encuentran otra
cosas que hacer atrocidades. Son realmente perversas. Y viven en sus castillos
de PuertoCabello o Pariaguán. Las pobres, por el contrato, viven moradas de
frío a la orilla de las calurosas carreteras; y no saben que son Princesas
Mariquitares que muy bien podrían estar compartiendo la turbulenta vida social
de sus colegas europeas en la revista Hola. ¡Una de estas protagonistas
padeció dos años en Santa María de Ipire, hasta que finalmente supo que su
padre era Yamir, el árabe!Música. Efectos violentos, pasionales.
EL CONFERENCISTA: (Con voz espasmódica). “La Diabla”, la historia de una
mujer que no perdonó el engaño… Todos la amaban, todos la odiaban, ¡por eso
la llamaban La Diabla…! “Tormenta en el Alma”, una mujer víctima del pecado
que su hermana cometió una noche de ventisca… y un amor enajenado por la

fatalidad. (Pausa. Transición). Y así, nombre queidentifica al dramón: “Tú
también eres mi Hija”, “Vilma, la Vengadora”, “Tú no supiste ser Madre”,
“Mariela, la Venenosa”, “Amargo Silencio”, “Los Puñales de mi Amargura” y
“Madelón la Silenciosa”. Historias en donde no existen los Pérez, ni los Gómez,
ni los García o los prolíficos González. Son, en cambio, los Del Junco, los
Alcorza, los Albazán, los Rivadeneira, los Montenegro, los De laFuente… o
biten Tamara de Rioquintana y Pelafustán. Distorsión social que ofrece como
única vía de reivindicación el matrimonio de la humilde heroína con el joven
millonario. El sufrimiento y la pureza de los pobres triunfarán a través del amor
y no de la rebeldía, sobre la maldad y el engaño de los poderosos. Las amas de
casa, subestimadas en su mentalidad, seguirán sometidas al fregadero, sin...