Richard Hooker

Richard Hooker

Por naturaleza somos inducidos a buscar “compañía”, por naturaleza. (Vivir en comunidad)
Supremacía:

Dominio:

El rey no debe estar debajo del hombre, sino debajo de Dios yde la Ley.
Consideraba que el gobierno de la Iglesia era una parcela del gobierno general de la sociedad, lo que convertía la desobediencia de los puritanos a la ley eclesiástica en una oposiciónpolítica.
Afirma que el hombre, por naturaleza, tiende a vivir en sociedad. La multitud organizada en sociedad tiene derecho y poder para decidir sobre las cuestiones que le afectan.
El poder socialdifuso no es operativo. Para hacerlo más eficaz, los hombres consienten en que sea ejercido por determinados miembros de la sociedad. De esta forma, nace la autoridad política, que no es legítima sin elconsentimiento de la sociedad. Una vez constituida la autoridad, sus leyes, previamente aprobadas por la comunidad, son de obligado cumplimiento para todos los miembros (independientemente de que seaneclesiásticas).
Si la posición protestante fuera seguida al extremo lógico (de ser gobernada por un grupo de "elegidos por Dios") la posición de la reina como cabeza de la iglesia no es aceptable.En la otra mano, si el monarca es nombrado por Dios para gobernar, no es aceptable que cualquier o toda parroquia tenga derecho a decidir por sí misma en asuntos de doctrina, a su vez, se justifica enuna reinterpretación "latitudinaria" del trabajo de Aquinas. Latitudinaria es una interpretación bastante libre.





Tomás Campanella

Católico
Justifica la monarquía hispánica
Distingueentre:
El dominio verdadero:
se funda en las fuerzas del alma, en la sabiduría y en el amor público.
Se obtiene cautivando los ánimos por medio de las virtudes. Así lo hacen los sabios.
El dominioviolento:
se funda en la fuerza, en la astucia y en el amor propio.
Se obtiene cautivando a los cuerpos (como los piratas, depredadores, rateros).
Por naturaleza somos regidos por uno y no por...