Rituales Indigenas En El Salvador

Los “tatas” del Chalchuapa
Precolombino

Por Ricardo López.

Cuando uno intenta definir la identidad cultural de un país, se ve envuelto en la necesidad de indagar en losantecedentes socioculturales del mismo. Es aquí donde me veo en la irónica situación de comprender y rescatar parte de un país que en mi primer entender, es tierra infértil para el desarrollo de toda costumbrey tradición cultural pura que se prostituye con la imagen de país turístico y comercial de estilo neoccidental que omite toda característica de realidad social y colectiva que tanto influye la vidade un ser digno de llamarse humano.
Es así como me coloco la empresa de intentar plasmar los puros cánones del indígena latinoamericano durante el ritual del equinoccio de primavera en una típicamañana de domingo 19 de junio en el pueblo de chalchuapa. Al llegar a las icónicas ruinas del Tazumal tengo un encuentro cercano con una manifestación del más puro fetichismo izquierdista de Elsalvador, se presenta el comité de actos políticos de la alcaldía develando (o degenerando) la imagen en busto del revolucionario argentino Ernesto “el che “Guevara, con citas transgiversadas de José Martíy poemas melancólicos sobre la triste posición del revolucionario en Centroamérica. ¿Es esta la labor del político en el país? ¿Acaso es esta una nueva forma de dirigir el gobierno regional en pro dela población? Es indignante ver la degeneración del liderazgo político actual. Retomando el tema del ritual, me encuentro con una congregación distinta a lo que imaginaba, aquí había gente de todaslas clases sociales, desde acomodados del sur de la capital hasta los propios nativos del pueblo, estaban agrupados en torno al fuego sagrado mientras el profundo sonido del tambor equilibraba lasenergías colectivas y los “tatas” recitaban oraciones en náhuatl hacia los antiguos abuelos narrando historias acerca de su pueblo y su convivencia armónica en un remoto pasado con nahuales ,seres...