Sócrates, comentarios sobre su apología, Eutifrón y el Critón

El sabio sócrates

Sócrates fue un filósofo griego considerado uno de los más sabios de su época. Atribuyéndosele esta etiqueta a raíz de que reconocía su propia ignorancia mientras que otros aseguraban no serlo. Sócrates evidenciaba la ignorancia de estas personas utilizando la ironía; método que utilizaba para enseñar el cual se le conoce como Ironía Socrática.

Aunque nunca escribió textoalguno, se le reconoce como un gran maestro, ya que sus discípulos escribieron sobre él y transcribieron varios diálogos importantes que realizó en vida. Entre ellos Eutifrón, La Apología de Sócrates y Critón, escritos por uno de sus grandes aprendices Platón.

En estos textos resalta su método de enseñanza mediante el diálogo irónico (en el caso de Eutifrón) y la forma en la que Sócratespercibe a las mayorías y a la ciudad de Atenas con la cual tiene un vínculo muy fuerte (en La Apología de Sócrates y Critón).
Para poder hablar de la Ironía Socrática, es necesario definir qué es la ironía, que se refiere a una forma del lenguaje en donde se expresa lo contrario a lo que se está queriendo dar a entender.

Luego, la Ironía Socrática será aquella utilizada por Sócrates donde intentade cierta manera llevar a la reflexión a la persona poseer sabiduría en un tema. Este era abordado por Sócrates quién actuaba como deseoso de aprender de la persona a la que quería hacer ver su error, realizando preguntas acerca del tema en el que dicho individuo se considerara sabio. Estas preguntas usualmente conducían a que la persona se contradijese dándose así cuenta que no poseía elconocimiento que decía.

Era necesario que Sócrates realizase ese método para hacer ver a las personas que estaban equivocadas pues de una manera directa no serían capaces de aceptar que su manera de pensar está equivocada. Este razonamiento que está inspirado en esta forma de pensar de Sócrates lo expresa Platón también en un texto de La República llamado La Alegoría de La Caverna.

En dicho textoPlatón explica en resumidas cuentas que una persona ignorante no puede ser capaz de aceptar su propia ignorancia si alguien se la resalta, de manera contraria, sólo conseguirá sentirse ofendido pues piensa que lo que él cree saber necesariamente es la verdad ya que es lo que ha aprendido. La única manera de que pueda reconocer su ignorancia es dándose cuenta él mismo de que lo que sabe nonecesariamente es lo verdadero.

Sócrates por esta razón utilizaba la ironía para poder evidenciar el error de las personas que se consideraban sabias en un tema cuando realmente no lo eran.

Esto es apreciable en Eutifrón, donde Sócrates habla con Eutifrón, quien decía ser un experto en el tema de los dioses, sobre la definición de lo que es pío o impío. Sócrates que estaba siendo acusado de serimpío le pide ayuda a Eutifrón para saber qué es lo pío o lo impío para poder defenderse en el juicio. Sócrates parte preguntándole conceptos muy básicos a Eutifrón antes de que le defina lo que es pío o impío.

Eutifrón empieza a definir lo pío como lo justo sin poder definir qué es lo justo o injusto, como el bien sin poder explicar qué es lo bueno o malo y como aquello que es amado por los diosessin poder expresar qué cosas son amadas u odiadas por ellos. De esta manera empieza a contradecirse a sí mismo y se da cuenta que no puede definir lo que es pío o impío pues todo lo que argumentaba terminaba siendo contradictorio con lo que mencionó en un principio. Por esta razón decide irse y dejar a Sócrates con la duda pues lo dejó en evidencia de su ignorancia sobre este tema que se suponeconocía a la perfección.

Es gracias a este tipo de encuentros con algunos atenienses que Sócrates es posteriormente juzgado, según sus acusadores, con cargos como impiedad, por corromper a los jóvenes, no creer en los dioses y alabar a los demonios. En este juicio es condenado a muerte a su voluntad pues aunque no eran cargos que ameritaban la pena de muerte, la decepción que sintió ante...