San Agust N De Hipona

Páginas: 2 (412 palabras) Publicado: 13 de mayo de 2015
San Agustín de Hipona.

Fe y razón, cristianismo y filosofía.

Agustín de Hipona, natural de Numidia, fue filósofo y teólogo. Su madre Mónica era cristiana, mientras que su padre Patricio, pagano.Sin embargo, esto no supuso ningún problema, para que Agustín se criará según sus ideas religiosas, siendo en un principio pagano y más tarde convirtiéndose al cristianismo, pasando anteriormente, porel maniqueísmo. Estudió retórica, el arte del habla, resultando ser un gran orador.

Después de varios cambios ideológicos, terminó convirtiéndose al cristianismo en el año 386, y fue elegido obispode Hipona en el 396.
Durante estos años hasta su muerte, realizó dos grandes obras: Confesiones y La ciudad de Dios.
Para Agustín, la filosofía no podía ser más que cristiana; ya que es la aspiraciónde la sabiduría y esta es Dios, más concretamente el Verbo encarnado en Cristo.
Cristo se da mediante la fe, la gracia y las Escrituras, siendo estos los puntos de partida de la filosofíaAgustiniana.
Apoyándose en un pasaje de Isaías, Hipona, transcribe “cree para entender” . Según este programa, todo aquello que esté fuera del estudio de las Escrituras y de Dios en sí mismo, no tiene sentidoteórico. Tampoco tiene justificación moral, ya que la filosofía ignora que el hombre es pecador por naturaleza, y que además es impotente y débil sin Dios; además de caer en la vanidad , orgullo y enactos de independencia.
Agustín dirá “quiero conocer a Dios y al Alma, nada más” y todo lo que se aleje de eso es simple curiosidad (vana curiositas) que lleva a prescindir de un Dios. Pero esto nosignifica que Agustín consideré equivocas las culturas antiguas, sino que opina que estas serán verdaderas y válidas según sus puntos comunes al cristianismo, pudiendo integrarlas al mejorconocimiento de las Escrituras intentado ayudar al entendimiento de la fe, ya que a esta no se llega mediante argumentos, solo bajo la creencia.

Este filósofo tiene una concepción platónica refiriéndose al...
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