San Agustín de Hipona





1. Introducción

La presente Investigación tiene el fin de familiarizarnos y aprender de un famoso y Antiguo Filósofo. Una de las características principales de este trabajo es conocer a profundidad la vida de dicho filósofo y sus aportes en la actualidad. Así como su pensamiento e ideologías sobre el arte.
San Agustín de Hipona, famoso Teólogo y Filósofo en Tagaste, actual Argelia,África. Nos ofrece grandes pensamientos, sus aportes de información inédita fruto de su investigación y su don de sabiduría personal. Descubriendo la imagen del hombre y el alma desde un punto de vista filosófico.








2. Metodología


2.1 Planteamiento del Problema
Esta propuesta de investigación va dirigida a los estudiantes de diversas Artes, y estudios sobre Filosofía. Pormedio de esta investigación podemos cuestionarnos la relación entre la filosofía y teología como una respuesta o solución para entender los pensamientos humanos, con relación al alma, a la vida, al arte y a la sabiduría.

2.2 Objetivo Principal
Lo que queremos lograr es de una manera simple y metódica, dar a conocer los pensamientos filosóficos de San Agustín de Hipona, analizar sus hipótesissobre el hombre y su belleza.
Como estudiantes de arte, la estética, la belleza y la perfección es importante cuando realizamos un trabajo, y aprender sobre los demás puntos de vista es necesario para nuestra formación.

2.3 Objetivo Especifico
Fomentar el conocimiento acerca de la filosofía, y su importancia en el arte.
Comparar las hipótesis hacer del arte y la belleza estética de SanAgustín de Hipona con la de los demás filósofos.
Ampliar nuestro conocimiento sobre los movimientos filosóficos de esa época, así como el desenvolvimiento sobre temas como el número y la belleza, la sabiduría, la teología con relación al arte.


2.4 Alcances y Limites

Alcances:
El presente trabajo, se dedica a explorar e investigar más a fondo la Filosofía de San Agustín de Hipona, suspensamientos más importantes sobre la vida y el arte.
Esta investigación abarca desde el año 450 a.c. hasta el presente siglo. Y constituye en gran parte la popularidad de la filosofía en esa época. Ya que San Agustín de Hipona fue una inspiración para los demás filósofos.

Límites:
Uno de los límites más pronunciados, es la falta de actualización sobre la información del Filósofo de Hipona y ladificultad de encontrar sus pensamientos y libros más famosos.

La disponibilidad de las copias reales de los escritos de San Agustín.






3. Teoría y Conceptos


(Aurelius Augustinus o Aurelio Agustín de Hipona; Tagaste, hoy Suq Ahras, actual Argelia, 354 - Hipona, id., 430) Teólogo latino. Hijo de un pagano, Patricio, y de una cristiana, Mónica, San Agustín inició su formación en suciudad natal y estudió retórica en Madauro.
San Agustín nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, pequeña ciudad de Numidia en el África romana. Su padre, llamado Patricio, era un pequeño propietario pagano y su madre, Santa Mónica, es puesta por la Iglesia como ejemplo de "mujer cristiana", de piedad y bondad probadas, madre abnegada y preocupada siempre por el bienestar de su familia, aúnbajo las circunstancias más adversas. Mónica le enseñó a su hijo los principios básicos de la religión cristiana y al ver cómo el joven Agustín se separaba del camino del cristianismo se entregó a la oración constante en medio de un gran sufrimiento. Años más tarde Agustín se llamará a sí mismo "el hijo de las lágrimas de su madre". En Tagaste, Agustín comenzó sus estudios básicos, posteriormente supadre le envía a Madaura a realizar estudios de gramática.
Agustín fue maniqueo y orador imperial en Milán. Era el rival en oratoria del obispo Ambrosio de Milán, figura que después hizo a Agustín conocer los escritos de Plotino y las epístolas de Pablo de Tarso. Por medio de estos escritos se convirtió al cristianismo. Ya como obispo, escribió libros que lo posicionan como uno de los cuatro...