Sangre de campeón, sin cadenas

Páginas: 33 (8142 palabras) Publicado: 3 de junio de 2010
CIVILIZACIÓN GRIEGA

Período Cretense o Minoico III milenio a.c.: Insular
Sobre la base de una economía agrícola y sin organización política centralizada, CRETA comenzó a cobrar importancia como centro económico.
CRETA tuvo la supremacía marítima, abriendo factorías (Islas del Egeo, Asiria Menor, Sicilia, Peloponeso). Fundó puertos y las ciudades se enriquecieron con el comercio del cobre,(Chipre).Luego del bronce, Cnosos se convirtió en un centro de arte y civilización, formándose una burguesía enriquecida por el comercio.

TALASOCRACIA ATENIENSE
LA LEYENDA DEL MINOTAURO : Teseo-Minotauro-Ariadna
CRETA: Foco cultural de la civilización Griega.
FIN DE CRETA: Terremotos
Invasiones
Explosión demográfica

Período Creto Micénico II Milenio a.c.: Continental
Los AQUEOS(Indoeuropeos) invaden Grecia y Asia Menor, asimilando la civilización y cultura cretense.
Los AQUEOS fundan grandes ciudades amuralladas como: Argos, Micenas, Tirinto y Pilos en Peloponeso. Era una sociedad guerrera gobernada por una monarquía.
La economía aquea se basó en la agricultura, pero el comercio fue cobrando importancia reemplazando a los cretenses en la supremacía comercial.
Alparecer Troya -descubierta por Heinrich Schliemann- fue atacada por los aqueos, cuando por motivos de competencia comercial, ésta le cerró el paso a la política de expansión aquea hacia el Mar Negro.
Este período terminó cuando tres pueblos indoeuropeos: DORIOS, JONIOS y EOLIOS invadieron Grecia.
Colonias en Rodas, Chipre, Asia Menor.
Período narrado por Poemas Homéricos.

LA SOCIEDAD GRIEGALa base de la sociedad griega es el oikos que podemos interpretar como familia; pero no podemos entenderlo como las familias actuales. El oikos es la suma de los parientes consanguíneos o no más los bienes y los esclavos, practican la autarquía (concepto muy propio del mundo griego) y esta célula básica de la sociedad es familiar y económica, de allí que se practique la endogamia.

Los oikos deun territorio forman el ghenos, uno por polis. Los oikos miembros del ghenos comparten antepasados comunes, cultura y territorio.

Además de los ciudadanos griegos, dueños de tierra y arraigados en el territorio, existen otros grupos de pobladores: los trashumantes; gente no integrada al oikos porque sus funciones y trabajos no se vinculan directamente a la tierra, ellos son artesanos,cantores, marinos, tejedores, etc. Muchos de ellos son extranjeros (metecos) pero viven en Grecia y trabajan en ella. Un tercer grupo de pobladores es el de los MARGINADOS, no participan en política ni en la cultura, no tienen derechos ni propiedades, nos referimos a los ESCLAVOS, hay diversos tipos de ellos.

Dentro de la polis no todos los hombres libres son iguales. Las diferencias las determinan elorigen y la riqueza; así hay dos grupos muy claros: ARISTÓCRATAS con funciones importantes como impartir justicia, defensa del territorio, son militares, propietarios de grandes extensiones de tierra, ellos tienen el poder y lo defienden. Son un grupo muy cohesionado. Luego está el grupo de los DEMOS: el pueblo, dedicado a la tierra, el pastoreo, el comercio y la artesanía; son la mayoría de lapoblación.

EL DESARROLLO DE LA CIUDAD ESTADO

La entidad de la Polis
El concepto de polis -creación de la Grecia arcaica- no fue sólo una noción de carácter territorial para los griegos, sino más bien una entidad sociopolítica. La población y el espacio ocupado por las poleis eran muy limitados, lo que las hacía comunidades a la medida del hombre, con fuerte densidad social, donde lasrelaciones familiares o de vecindad adquirían gran proyección. Era difícil quedar aislado en su seno, desconectarse de las responsabilidades ciudadanas. Esas limitaciones hacían innecesaria una burocracia complicada; todos los habitantes podían participar en los asuntos públicos y el Estado no se configuraba como un ente superior e impenetrable.

La encarnación de la polis no era un territorio ni un...
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