Santa Prudenciana

Santa pudenciana
El mosaico del ábside, representa a Cristo circundado por los apóstoles y en acto de enviarlos a predicar. Fechado alrededor del año 390 es el más antiguo mosaico absidial de Roma. Parte de la obra fue destruida durante los trabajos de reestructuración. En el mosaico se representa a Cristo en el trono circundado por los apóstoles dentro de un jardín. Aparecen 10 porque los otrosdos se perdieron. Solo Cristo tiene la aureola y en la mano un escrito que dice: DOMINUS CONSERVATOR ECCLESIAE PUDENTIANAE. Hay dos figuras femeninas, cuyo significado es objeto de discusión. Según algunos se trata de santa Pudenciana y Práxedes, según otros representarían a la Iglesia y a la Sinagoga, es decir, los templos de los cristianos y de los hebreos. Ellas están coronando a Pedro y aPablo. Al fondo se ven representaciones de edificios que podrían ser las iglesias construidas por Constantino I en Jerusalén. Un motivo para esta interpretación es la presencia de la cruz cubierta con gemas que según la tradición Constantino habría mandado erigir en el Calvario. Junto a la cruz hay símbolos de los evangelistas, una de las más antiguas representaciones que se conservan.
Sarcófago deJunio Basso
El de Junio Basso representa además la síntesis de la tradición estilística «de columnas», en la cual las distintas escenas están organizadas dentro de un claro marco arquitectónico, y la «de friso» (en este caso doble), que presentaba muchas y variadas escenas sin organización espacial clara.5 Así, los altorrelieves de su parte delantera se disponen en dos registros superpuestosprecedidos por seis pequeñas columnas cada uno, que delimitan y enmarcan las diez escenas.1
En este sarcófago aparecen temas surgidos con anterioridad y temas nuevos. Al separarse las distintas escenas mediante columnas no se produce «contaminación» entre unos temas y otros. Las figuras ganan en plasticidad y hay un evidente sentido del espacio. Como rasgos temáticos relevantesdestacan:[cita requerida]
1. Cristo entrega o anuncia la Nueva Ley. Pedro y Pablo serían sus pilares básicos. De ahí la presencia muy significativa de ambas figuras.
2. El «emperador de Roma» es una referencia representativa clara. Esto se observa, al menos, en dos escenas: en la parte superior, cuando Cristo se sitúa entre Pedro y Pablo, se le representa como si fuese un «rey»; en la parte inferior, la «entradaen Jerusalén» evoca las celebraciones que tenían lugar en Roma cuando un general o el propio emperador eran recibidos triunfalmente por la ciudad.

Capilla Palatina
 considerada como el monumento principal del Arte Carolingio. Fue originalmente la iglesia privada del palacio de invierno que mandó construir el emperador Carlomagno en Aquisgrán a finales del siglo VIII. La Capilla Palatinaadquiriría una aureola mítica en su época debido a su espectacularidad, que no tenía parangón al norte de los Alpes (fue durante 200 años el edificio más alto de esta parte de Europa), y al prestigio de su promotor, Carlomagno, que a su muerte en el año 814 sería enterrado en esta Capilla. Con el paso de los años y tras ser abandonada Aquisgrán como residencia de los emperadores francos, la Capillasería el único edificio del conjunto palatino en sobrevivir.
Sucesivas adiciones, a lo largo de los siglos, en torno a la Capilla originaria configurarían la actual Catedral de Aquisgrán. Hasta el siglo XVI la Capilla sería utilizada como el lugar tradicional de coronación de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, que se consideraban sucesores de Carlomagno

Pórtico de la Gloria
Ladisposición del tímpano está basada en la descripción de Cristo que hace el evangelista san Juan en elApocalipsis (Cap. 1,1-18). En el centro, se muestra el pantocrátor, con la imagen de Cristo en Majestad, mostrando en las manos y en los pies las heridas de la crucifixión. Rodeando a Cristo, el tetramorfos con las figuras de los cuatro evangelistas con sus atributos: a la izquierda, arriba...