Santo Tomás De Aquino

Los historiadores confiesan que no es fácil determinar con perfecta precisión cuál fue la originalidad de Santo Tomás con respecto a sus predecesores inmediatos.
Santo Tomás ocupa indiscutiblementeun lugar de suma importancia, para la filosofía medieval.
Entre las obras más importantes podemos destacar: el libro primero de la Suma contra Gentiles. La función de esta obra era servir de apoyo alos predicadores que tenían que discutir con judíos y musulmanes, valiéndose de argumentos racionales y filosóficos sin tener que basarse sólo en la fe.
Santo Tomás dice que la teología esverdaderamente una ciencia, pero existen 2 tipos de ella.
1. Parten de principios que son evidentes en sí mismos, como por ejemplo la aritmética y la geometría.
2. Otras parten de principios que la evidenciasolo aparece a la luz de una ciencia superior, por ejemplo: la perspectiva procede de principios conocidos por la geometría.
Sin embargo, según Santo Tomás, la teología es una ciencia de estesegundo tipo, ya que los principios de la teología son indemostrables dentro de ella misma. El único que posee esa verdadera ciencia es Dios, la ciencia divina.
Los principios de la teología se llaman“artículos de fe”. El teólogo puede construir una ciencia análoga a esas ciencias de segundo tipo que ya mencione anteriormente, en las que la razón se ejerce con todo rigor y precisión.
Santo Tomás leotorga a la teología un papel muy importante. En Suma contra los gentiles, distingue netamente entre dos dominios:
1. Ciertas verdades concernientes a Dios superan absolutamente el poder de la razónhumana; así es el dogma de la Trinidad.
2. Otro tipo de verdades pueden ser comprendidas por la razón natural, por ejemplo: Existencia de Dios, su unidad, etc.
Algunos filósofos pudieron probar ydemostrar las verdades de la segunda especie. Pero las verdades de la primera especie superan la razón, entonces sería un error quererlas establecerlas por la razón. Santo Tomás estima que “la razón...