Santo Tomas De Aquino

“SANTO TOMAS DE AQUINO”
Nació en 1224 y murió en 1274, provenía de una familia de origen lombardo, a la edad de 15 años aproximadamente fue enviando a Nápoles para estudiar en la universidad, ésta fue fundada por Federico II.
En el año de 1252 regreso a París donde inicio en el magisterio dando un primer curso sobre escrituras que duró dos años, luego en 1254 dio un curso sobre las sentenciasde Pedro Lombardo que también duro dos años, fue en 1256 cuando lo nombraron profesor regular de teología en la universidad de París, de 1259 a 1269 vivió en Italia y prosiguió con sus enseñanzas en Anagni, Orvieto, Roma y Viterba, tres años mas tarde volvió a París y fue enviado a Nápoles donde debía organizar el seminario teológico de los dominicos. El papa Gregorio X le ordenó dos años mastarde, tomar parte en el concilio de Lyon pero murió en el camino el 7 de Marzo de 1274.
Fue conocido como un hombre bondadoso, sacerdote y fraile ejemplar, fundador de la escolástica y fue canonizado el 18 de Julio de 1323, las dos obras mas conocidas de Santo Tomás de Aquino son dos tratados sistemáticos que llevan por nombres “La Summa Contra Gentiles” y “La Summa Theologica”, en estos es dondeencontramos su pensamiento maduro. Otras de sus obras son “De Veritate” “De Potentia” “De malo” que son conocidas como Quaestiones disputatae (resultados redactados por el maestro de las polémicas sostenidas a intervalos durante todo el año).
Además de estas, existían las Quaestiones quodlibetales (problemas acerca de un tema cualquiera) que eran polémicas durante Navidad y Pascua, y finalmentelos opúsculos como “De Ente Et Essentia” (obra de juventud) “De Regimine Principum” (gobierno de los príncipes) “De Unitate Intellectus” (unidad de la inteligencia) todos estos tienen una importancia considerable desde el punto de vista filosófico, otras obras de los opúsculos son “Compendium Theologiae” (compendio de teología) y “In Librum Boethiil de Trinitate Expositio” (comentario a la obrade Boecio sobre la trinidad).
Santo Tomás de Aquino, uno de los filósofos politólogos mas importantes de todo el mundo, fue Aristotélico ya que tenia la percepción de que el hombre es un animal político y social, para el estaba primero la política que la ciudad, una de sus posturas era que el ser humano no puede sobrevivir sin la familia. Aquino comprendía a la ciudad como el cuerpo y a laautoridad como el cerebro (régimen), ambos serian inseparables “una ciudad sin régimen es como un cuerpo sin alma”.
El pensamiento de este hombre era positivo, defendía que el mejor gobierno era el mixto; una combinación de dos o mas formas de gobierno para operar en la ciudad, Aquino dice que los gobiernos injustos no deben ser obedecidos, porque están fuera del marco de la ley, nos dice que la ley esbásica, pero hay distintos tipos de leyes, y las separa, dando sus reflexiones propias para cada una de ellas.
¿Cuáles son los hechos conocidos que implican, según Sto. Tomás, la existencia de Dios? Se los encuentra mencionados en las famosas “cinco vías” para probar la existencia de Dios que se esbozan en la Suma teológica.
En las cinco vías Sto. Tomás argumenta a posteriori, es decir, pasade las cosas que están dentro de la esfera de nuestra experiencia natural al ser del cual dependen.
Primera vía; el movimiento como actuación del móvil, segunda vía; experiencia de un orden de causas eficientes, tercera vía; la contingencia o limitación en el existir, cuarta vía; diversos grados de perfección en las cosas, quinta vía; el gobierno de las cosas.
En términos generales, coloca aDios como fuente y acto primario del movimiento y la creación de los seres, este modelo se mantendrá a lo largo de toda la edad media hasta el desarrollo de las ciencias en los inicios del renacimiento. También decía que no era posible que un ser sea causa de si mismo sino de otro anterior a él, no puede tener comienzo y final para que el universo siga existiendo, a esto es lo que llamamos...