Savater
Páginas: 2 (256 palabras)
Publicado: 18 de junio de 2011
CAPÍTULO 6.- EDUCAR ES UNIVERSALIZAR
La educación no es nada nuevo, los primeros grupos humanos de cazadores-recolectores educaban a sus hijos. John Deweyseñalo “los que recibieron educación son los que la dan; los hábitos ya engendrados tienen una profunda influencia en su proceder.
Savater afirma que losaprendizajes humanos siempre se ven desbordados por lo que podríamos llamar el entusiasmo simbólico. Hegel dice que “el hombre no es lo que es y es lo que no es”. HubertHannoun dice que “la escuela no transmite exclusivamente la cultura dominante, sino más bien el conjunto de culturas en conflicto en el grupo del que nace”.Quien pretende educar se convierte en cierto modo en responsable del mundo ante el neófito. Hacerse responsable del mundo no es aprobarlo tal como se, sino asumirloconscientemente porque es y porque sólo a partir de lo que es puede ser enmendado.
La enseñanza transmite porque quiere conservar; y quiere conservar porquevalora positivamente ciertos conocimientos, comportamientos, habilidades, ideales, etc. Según el catedrático el ideal básico que la educación actual debe conservar ypromocionar es la universalidad democrática.
Hölderlin dijo que “el espíritu gusta darse formas” y es su gusto también que esas formas rompan lo idéntico una yotra vez. Lo que realmente está en peligrosa alza hoy es, de nuevo, la recurrencia al origen como condicionamiento inexorable de la forma de pensar.
Laformación en valores cívicos puede convertirse con demasiada facilidad en adoctrinamiento para una docilidad bien pensante que llevaría al marasmo si llegase a triunfar.
La educación no es nada nuevo, los primeros grupos humanos de cazadores-recolectores educaban a sus hijos. John Deweyseñalo “los que recibieron educación son los que la dan; los hábitos ya engendrados tienen una profunda influencia en su proceder.
Savater afirma que losaprendizajes humanos siempre se ven desbordados por lo que podríamos llamar el entusiasmo simbólico. Hegel dice que “el hombre no es lo que es y es lo que no es”. HubertHannoun dice que “la escuela no transmite exclusivamente la cultura dominante, sino más bien el conjunto de culturas en conflicto en el grupo del que nace”.Quien pretende educar se convierte en cierto modo en responsable del mundo ante el neófito. Hacerse responsable del mundo no es aprobarlo tal como se, sino asumirloconscientemente porque es y porque sólo a partir de lo que es puede ser enmendado.
La enseñanza transmite porque quiere conservar; y quiere conservar porquevalora positivamente ciertos conocimientos, comportamientos, habilidades, ideales, etc. Según el catedrático el ideal básico que la educación actual debe conservar ypromocionar es la universalidad democrática.
Hölderlin dijo que “el espíritu gusta darse formas” y es su gusto también que esas formas rompan lo idéntico una yotra vez. Lo que realmente está en peligrosa alza hoy es, de nuevo, la recurrencia al origen como condicionamiento inexorable de la forma de pensar.
Laformación en valores cívicos puede convertirse con demasiada facilidad en adoctrinamiento para una docilidad bien pensante que llevaría al marasmo si llegase a triunfar.
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