Sectas, Origen Y Caracteristicas

CUADRO ACTIVIDAD A | DEFINICIÓN DE SECTA |
Origen de la palabra secta | Proviene del judaísmo rabínico que llamo genéricamente sectas a las corrientes y facciones que se alejaban de las tradiciones rabínicas. De este modo, la palabra griega hairésis se usó peyorativamente para indicar a los grupos adversos. |
La palabra secta en el nuevo testamento | En el NT se usó la palabra secta en dossentidos: en los Hechos corresponde al uso de Flavio Josefo, ya que indica grupos; en San Pablo hairésis es lo opuesto a ekklesía, en cuanto toca a la doctrina que es fundamento de la catolicidad. Por eso, en la Iglesia de los primeros tiempos se empleó la palabra secta para definir a los grupos cristianos relacionados con escuelas filosóficas o corrientes judías opuestas al cristianismo. |Definición de la palabra secta según el origen latino | Secta puede provenir de sequi o de sectare, es decir, de seguir o de cortar. En este sentido, sectario es, o bien el que sigue a algún maestro particular, o bien “el que se corta”, se desprende, se desgaja del árbol original. |
Definición de hoy | Se prefiere hoy hablar de movimientos religiosos libres, aunque su actividad proselitista seaconsiderada siempre sectaria. Los protestantes de habla inglesa, si bien usan la palabra, han establecido un término genérico para evitar la connotación negativa: ellos dicen denominations. Emplear esa palabra tan vaga tiene la ventaja de que todos los grupos y comunidades pueden entrar en ella, especialmente si hay que convivir con muchos movimientos en un mismo país, como es el caso de los EstadosUnidos, de donde han provenido la mayoría de las sectas en el siglo pasado. |

CUADRO ACTIVIDAD B | TENDENCIAS CONSTANTES |
Actitud sectaria | Uno es sectario, no por pertenecer a un grupo pequeño, sino porque quiere ver el todo desde la parte, desde su parte. Por eso, se considera mejor hablar siempre de la actitud sectaria, es decir, aquella actitud que mira todo desde una solaóptica despreciando las demás y considerando la propia visión como perfecta. Mirada así, la secta es una tendencia que siempre puede aparecer en la naturaleza humana y en todo grupo. |
La “tendencia a simplificar” y la “búsqueda de seguridad” | Se puede analizar la secta desde otras ópticas no menos importantes que la recién mencionada. Son como tendencias constantes en el hombre y en la historia.Citemos entonces la tendencia a la simplificación. La secta es el grupo humano que frente a la complejidad del misterio de la fe, del mundo y del mismo hombre, opta por resolver con trazos sumamente sencillos lo que ciertamente no lo es. Esta tendencia está relacionada con la razón humana, a la cual se le niega derecho para ejercer la distinción y la crítica que permitan asegurar la verdad. Otratendencia constante es la búsqueda de seguridad. La secta es el grupo religioso que asegura al hombre frente a su constante inseguridad y al riesgo de vivir. Desde el punto de vista cristiano, todo el misterio del fracaso, el misterio de la cruz en la propia existencia, parece quedar evacuado en esta búsqueda de un cielo en la tierra. La sociedad actual en muchos países se ha vuelto tan violentay ha originado una tan profunda sensación de inseguridad en sus miembros, de modo que, quizás adelantándonos a nuestro propio análisis, podamos ver aquí uno de los fundamentos del atractivo del sectario, con su disciplina, tanto en el mundo contemporáneo como en toda la historia. |
“Gnosticismo” y “montanismo” | Existen otras constantes que podrían denominarse históricas: el “gnosticismo” yel “montanismo”. Exaltan el conocimiento y la emoción respectivamente. El gnosticismo antes que secta cristiana puede considerarse como una religión que desprecia al mundo y rechaza toda redención cristiana, la gnosis se basará en una propia revelación gnóstica que viene por intuición individual del misterio. Por consiguiente, la secta gnóstica cristiana aceptará a Cristo como revelador del...