Segundo tratado del gobierno civil

SEGUNDO TRATADO SOBRE EL GOBIERNO CIVIL
JOHN LOCKE.
Es un ensayo de la autoría de John Locke, donde busca una teoría convincente acerca del origen y finalidad del gobierno.
Inicia rechazando las tesis del origen divino o hereditario del poder, y dando una definición del poder político, donde dice que es el derecho de dictar leyes bajo penas, a fin de regular y preservar la propiedad y emplearla fuerza de la comunidad en ejecución de dichas leyes y en defensa del estado, con la intención de lograr el bien público.
Estado de naturaleza como un estado de perfecta libertad e igualdad (paz, buena voluntad, asistencia mutua, y conservación). Esta posee una ley de naturaleza la cual gobierna a todos que es la razón la cual fundamenta la paz preservación del toda la humanidad. El violar laley, es apartarse de los principios de la naturaleza humana, por lo que se realiza la afirmación de que cada hombre tiene el derecho de castigar al que comete una ofensa, y ser ejecutor de la ley de la naturaleza.
Estado de Guerra como estado de enemistad y destrucción, guiado por la ley fundamental de la naturaleza de la preservación (es razonable y justo que yo tenga derecho a destruir a quienamenaza con destruirme a mí). La fuerza que se ejerce sin derecho, y que atenta contra una persona, produce un estado de guerra.
De la esclavitud, dice que la libertad natural de un hombre Consiste en estar libre de cualquier poder superior sobre la tierra y la libertad del hombre en sociedad es el de no estar bajo mas poder legislativo, que el que haya sido establecido en el seno del estado.Estar libres de un poder absoluto es necesario y esta vinculado con la conservación del hombre. La verdadera condición de esclavitud es >.
De la propiedad, dice que los hombres tienen derecho a beneficiarse de todas las cosas que la naturaleza procura para su subsistencia. Dios ha dado en común el mundo a los hombres y también la razón para que de su uso consigan mayores beneficios, ventajas ycomodidades para su existencia.
Cada hombre tiene una propiedad que pertenece a su propia persona, el trabajo de su cuerpo y la labor producida por sus manos. Se dice que cualquier cosa que el hombre saca del estado en que la naturaleza la produjo, es decir agregándole algo que es de si mismo, como el trabajo, se considera como propiedad suya. La misma ley de naturaleza que mediante esteprocedimiento nos da la propiedad, también pone límites a esta propiedad, todo aquello que exceda lo utilizable será de otros, y se apropia solamente lo que pueda ser de su uso. Toda porción de tierra que un hombre trabaje y haga que produzca frutos para su uso, será propiedad suya. El hombre al ser dueño de su persona y de su trabajo tiene en si mismo el gran fundamento de la propiedad.
Del poder paternalse refiere que se da al padre el poder que un matrimonio tiene sobre sus hijos apartando el papel de la madre, asi que el autor firma que debería llamarse “poder de los padres”, pues toda obligación que la naturaleza y el derecho generacional imponen a los hijos debe hacer que estos se sometan a sus 2 progenitores.
Reafirma que todos lo hombre son iguales por naturaleza, y que el hombre tienederecho a disfrutar de su liberta natural sin estar sujeto a la voluntad o autorida de otro hombre, realizando la excepción de ls niños ya que nacen, débiles, sin conocimiento o entendimiento, y la obligación de los padres es preservar, alimentar y educar a los hijos.
Ningun niño al momento de nacer no esta bajo la ley de la razón ya que no se le ha sido promulgada o no han alcanzado el uso racional,por lo que no se le consideran libres por consiguiente el poder que los padres tienen sobre los hijos surge del deber de cuidar de su descendencia durante el estado imperfecto de la infancia. La ley no le permite al hijo tener libertad, sino ha de someterse a la volunta de su padre o su tutor hasta la edad cuando el haya alcanzado estado de linertad y su entendimiento este capacitado para...