Semiologia

Semiología |1° Parcial |Cátedra. Arnoux |Prof.: Bernardo Suarez |Sede: Montes de Oca |1er Cuat de 2012 |Altillo.com | |1/ Explicar el en esquema de Jackson, a que se refiere con metalinguistica y referente ¿ Que cambios realiza Kabrat Orecheoni al canal ?
2/Defina Connotación y metalenguaje según Barthes. Ejemplifique
3/¿Que es interpretante según Pierce?¿ Porque habla de una semiosis infinita?
4/¿Como define Bajtin al genero discursivo ?¿ Que características tienen los géneros primario y secundario ?


|Semiología |1° Parcial |Cátedra. Arnoux |Prof.: Lelia Gándara |Sede: Montes de Oca |1er Cuat de 2012|Altillo.com |


1) Explique que entiende Saussure por mutabilidad e inmutabilidad. Hya una contradicción entre estas dos nociones? Porque?

2) Explique la nociónde connotación según Barthes. De un ejemplo y analice cual es el connotador y el connotado.

3) a) Explique la noción de signos según Peirce

b) Señale tres diferencias entre la teoría de signo de Saussure y la de Peirce.

4) a) Que son los géneros discursivos según Bajtin?

b) Explique los diferentes géneros discursivos primarios y secundarios. Ejemplifique ¿Cómo se relacionan los génerosprimarios y secundarios?
|Semiología |1° Parcial |Cátedra. Arnoux |1er Cuat de 2012 |Altillo.com |


Había un texto de un discurso actual de un ministro

1)Definir signo lingüístico según Sassure. Explicar relaciones entre ellos.
2)Diferencias entre oración y enunciado según Bajtin
3)¿Por qué Benveniste considera a la enunciación comoel acto individual por el cuál se utiliza la lengua? Relacionar con modo de significancia semántico.
4)Mundo narrado y mundo comentado ¿ Cuál predomina en el texto? 
5)Definir deícticos y polifonía y mostrar sus usos en el texto. Encontrar los distintos tipos de nosotros que aparecen y explicar sus usos.

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1) Lee el siguiente fragmento del artículo de Alejandro Gamero titulado “La guerra del masculino genérico”1:

“Y siendo el problema social, son las propias personas las que cargan las palabras de significado, ya sea positivo o negativo, porque las palabras en sí mismas no significan nada. Tal vez para una mente feminista el uso del masculino genéricosea una grave ofensa que excluya a una parte importante de la sociedad, pero la inmensa mayoría de la población lo utiliza sin pensar que esté cometiendo machismo lingüístico. Simplemente por este motivo no es posible considerarlo machismo. Sin embargo, el Instituto de la Mujer, en su cruzada por eliminar la discriminación de sexos, hila demasiado fino y tiende a crear injusticias donde no existen.(…)
Aun mas, las soluciones propuestas como alternativas al masculino genérico no pasan de ser ridículos parches que difícilmente podrían consolidarse en la lengua, ya sea el constante desdoble de género
―los españoles y las españolas―, el uso de la barra ―los/as españoles/as― o de la arroba, el empleo de términos englobadores no genéricos ―el estado español― o la inclusión en la lengua denuevos términos de dudosa validez como por ejemplo estudianta, albañila, miembra o lídera. Estas propuestas están condenadas al fracaso, no solo por economía lingüística, sino porque suponen una importante manipulación en el desarrollo natural de la lengua. En definitiva, no se puede forzar el cambio de una lengua (…), para situarla dentro del marco de lo políticamente correcto. (…) Porque la lenguasolo son palabras, y estas palabras no son arquetipos que contienen la realidad como pensaba Platón. Para cambiar la realidad hay que cambiarla de raíz, y no limitarse a barnizar las palabras que la reflejan. Pero entonces mucha gente se quedaría sin trabajo.”

a. Vincula el texto de Gamero con la teoría del signo de Voloshinov, en particular con su concepción ideológica del signo en tanto arena...