Ser y tiempo
Páginas: 2 (265 palabras)
Publicado: 21 de septiembre de 2013
Being and Time
Básicamente lo que hace Heidegger es preguntarse y plantear la pregunta sobre el ser, señalando que ha habido un olvido en interrogar de estapregunta. Los prejuicios acerca de la innecesaridad de la pregunta por el ser son 3: Primero, el “ser” es el concepto más universal y por ello, indiscutible. Segundo,el concepto de “ser” es indefinible. Y tercero, el “ser” es un concepto evidente por sí mismo.
Para profundiza en la pregunta del ser, se debe analizar quiénformula la pregunta del ser. Toda pregunta está condicionada. Toda pregunta está caracterizada por aquello que a su vez caracteriza también a quien pregunta.Quienes formulan esta pregunta son aquellos quienes no están determinados, nosotros no tenemos un ser definido, tenemos que ir construyéndolo. Para construirlo se debeescoger una dirección que sirva de guía para alcanzar determinado punto, que a su vez está determinado por nosotros mismos.
Para preguntarse por el ser, hayque preguntarse por aquel que pregunta por el ser. Y para preguntarse por aquel que pregunta por ser hay que preguntarse por la dirección que este ha tomado en suvida. Esto se encuentra ligado directamente al significado que la persona le da a su vida.
El ser esta limitado por el tiempo. Somos seres limitados por nuestrotiempo de vida. Por lo tanto tenemos una prisa o necesidad por establecer nuestra dirección.
Preguntas
¿Si el ser es lo que caracteriza a quien formula lapregunta, entonces el ser es subjetivo?
¿Este libro de Heidegger es una obra incompleta?
¿La religión ayuda a construir al ser o lo destruye?
Básicamente lo que hace Heidegger es preguntarse y plantear la pregunta sobre el ser, señalando que ha habido un olvido en interrogar de estapregunta. Los prejuicios acerca de la innecesaridad de la pregunta por el ser son 3: Primero, el “ser” es el concepto más universal y por ello, indiscutible. Segundo,el concepto de “ser” es indefinible. Y tercero, el “ser” es un concepto evidente por sí mismo.
Para profundiza en la pregunta del ser, se debe analizar quiénformula la pregunta del ser. Toda pregunta está condicionada. Toda pregunta está caracterizada por aquello que a su vez caracteriza también a quien pregunta.Quienes formulan esta pregunta son aquellos quienes no están determinados, nosotros no tenemos un ser definido, tenemos que ir construyéndolo. Para construirlo se debeescoger una dirección que sirva de guía para alcanzar determinado punto, que a su vez está determinado por nosotros mismos.
Para preguntarse por el ser, hayque preguntarse por aquel que pregunta por el ser. Y para preguntarse por aquel que pregunta por ser hay que preguntarse por la dirección que este ha tomado en suvida. Esto se encuentra ligado directamente al significado que la persona le da a su vida.
El ser esta limitado por el tiempo. Somos seres limitados por nuestrotiempo de vida. Por lo tanto tenemos una prisa o necesidad por establecer nuestra dirección.
Preguntas
¿Si el ser es lo que caracteriza a quien formula lapregunta, entonces el ser es subjetivo?
¿Este libro de Heidegger es una obra incompleta?
¿La religión ayuda a construir al ser o lo destruye?
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