Sexualidad

Iniciaré mi ensayo definiendo la palabra sexualidad, que mucho se confunde con la sexual. La sexualidad implica el vínculo de un cuerpo con el otro[1], mientras que sexual es la capacidad de sentir placer y siempre causa tensión.
Remontándome un poquito a la historia, la palabra sexualidad tomó el sentido corriente de vida sexual en el siglo XIX, pero es durante el primer cuarto del siglo XX,con la difusión de la teoría psicoanalítica en las ciencias humanas y por consiguiente en la cultura general, que el concepto de sexualidad adquiere la extensión actual designando una serie de excitaciones y de actividades, presentes desde la infancia, que procuran un placer independientemente del ejercicio de una función biológica y que se encuentran, en tanto componentes, juntas o aisladas, en elcomportamiento erótico, consciente o inconsciente, llamado normal, de los seres humanos adultos.
Una pieza fundamental en este tema ha sido Freud, al dar una amplia descripción del funcionamiento de la sexualidad de principio a fin, de la ilusión de la religión, de la formación de cultura y las sociedades. Es pues como un arqueólogo que desenterró lo no- conocido del sujeto, lo que tanto teme,lo que tanto ignora, lo que tanto quiere saber y lo que tanto se resiste a aceptar, conocer o abordar, lo que también la sociedad reprime2. Sus ideas y manifiestos rompían esquemas e involucraban a la sexualidad, tema tabú en su época.
Para estudiar la sexualidad en la persona adulta, Freud no se conformó con hacerlo a partir de la presencia de esta, sino que creyó conveniente hacerloremontándose a la niñez y ver que sucedía en esa etapa.

Así en sus tres ensayos para una teoría sexual aborda entre otras cosas la sexualidad oral, anal, fálica y genital. Aborda que la sexualidad aparece desde el nacimiento y que durante las sucesivas etapas de la infancia, diferentes zonas corporales proporcionan gratificaciones especiales al individuo, pues están dotadas de una energía que buscaplacer, la líbido.


Asimismo, habla sobre la relación o la importancia que tiene la madre desde el nacimiento del hijo, y cómo el niño al nacer ya tiene un instinto de comer, es decir, hambre y en consecuencia hay tensión; la madre ofrece su seno, el niño a través de la succión experimenta placer bajando la cantidad de tensión. Es precisamente éste, el primer encuentro que el niño tiene conla sexualidad, que bien se menciona como parte de la etapa oral. Etapa, donde las necesidades de gratificación se centran en la lengua, labios y boca, después en los dientes, llegando a una subfase que es denominada como Fase Oral Sádica. Aquí se enjuicia lo bueno y lo malo. En esta, por ejemplo, si hay una sobreestimulación de una experiencia de satisfacción, se crea una fijación, volviéndosepatológico. En esta primera etapa, el ello ya se encuentra activo y es entonces el motor de la libido y de las pulsiones que llevan a niño a mamar, chupar, morder y llevarse

Tal como ocurre con otros conceptos, la castración no es la mutilación específica de un miembro, sino la ley que marca la interdicción del incesto. Así, la castración será siempre la castración de la madre fálica y es unaetapa muy importante para pasar a la sexualidad. Del complejo de castración se habla cuando la pérdida representa la pérdida del falo de la madre. La castración en la historia de Aura, esta situación se manifiesta claramente en Consuelo como una mujer protectora, una mujer fálica que, despojada de la parte pasiva de su feminidad, actúa acosando, acorralando, y seduciendo a Felipe[i].Felipe, el narrador de la historia, a su vez, de forma inconsciente actúa algo que ha estado en su inconsciente y se vuelca sobre su adorada Aura a través de Consuelo. Ella en su caso, al saber lo que quería hacer con el cuerpo del otro, buscaba el placer3. Sabe fehacientemente que su actividad sexual anterior puede ser reconocida, apresada, capturada y traída al presente, transformada en el...