SI QUIERES PUEDES

“…SI QUIERES PUEDES…”
¿Cuándo quiere Dios alguien sabe?
¿No sería interesante saber exactamente cuando Dios quiere hacer algo? En asunto de sanar a alguien ¿no sería, muy valioso contar con un perfil que encaja en el ánimo de Dios? En términos de mi  lucha existencial mi problema no es dudar si Dios puede, sino que muchas veces no quiere. Y a veces siento que es la mayoría de veces. ¿Cómoministramos con este tipo de incertidumbre? ¿Cómo le ofrezco a la gente seguridad para que crean en un Dios que sana y está activo? Quizás la mejor pregunta es ¿en este pasaje por qué quiso Dios en este momento? ¿Cómo le sacamos un sí a Dios ante una situación imposible? La verdad es que en realidad cuando se trata del deseo de Dios nunca es fácil saberlo con exactitud. Nadie puede entrar en lamente de Dios y obligarlo a que haga algo. Lo que sí es que este pasaje nos da varias observaciones que pueden tratar de interpretar cuando Dios tiene ganas de hacer algo. ¿Cómo nos acercamos a un Dios así? ¿Cuál debe ser nuestra actitud? Hay cuatro campos con los que tenemos que lidiar con respecto al deseo de Dios.  El primer campo es el de la sintonía. El texto dice “Si”, griego es una partículaque acompaña al subjuntivo, da la idea de desconocer totalmente la                                                                                situación que se solicita.  Observe entonces que el leproso tiene tres actitudes que llevan a sintonizarse con Dios. Primero es su condición. El es leproso, y no quiere seguir con esa enfermedad. Segundo su convicción. Desde la perspectiva de este hombre yla sociedad en la que se vivía la lepra es incurable. Así que se está enfrentando a una enfermedad incurable. Eso demuestra que estaba convencido que Jesús era superior a esa enfermedad. Tercero su confesión. El necesita llevar su problema y confesarlo ante alguien que tiene autoridad.
El segundo campo es el de la soberanía.   “quieres”. La palabra “querer” aquí es connotación fuerte. Estáasociado con un deseo ferviente o una meta que se anhela grandemente. Con este término nos referimos al Gobierno absoluto de Dios sobre su creación. Este gobierno absoluto es posible por varias razones: Porque Él es el dueño de todo y por tanto hace como quiere y donde quiere, según su voluntad. Él no tiene que darle cuentas a nadie de nada. Su poder y su autoridad son ilimitados. Por tal motivo éldetermina un plan para todos. Es omnisciente. Esto lo capacita para hacer las cosas como El quiere porque conoce el pasado, el presente y el futuro. Él es un Dios autosuficiente, es decir, no depende de nadie ni de nada (como nosotros que por más “independientes” que pudiéramos ser siempre dependeremos de otros). Dios no necesita consejo ni ayuda de nadie. Él es Altísimo (está por encima de todo y detodos) Su poder es ilimitado para hacer cualquier cosa. Su nombre es sobre todo nombre (Fil 2:9). Su nombre está por encima del nombre más ilustre de la tierra, en el tiempo pasado y en el futuro. En ese nombre prometió que oraríamos por enfermos para que fuesen sanos, aunque a veces se sanan y otros no. Su nombre es tan poderoso que aún personas que no son creyentes lo pueden invocar y – si lotiene a bien – les contesta.
El tercer campo es el de la supremacía   “…Puedes…”La expresión que se usa aquí es “dunatos”. Esta palabra se puede usar como con capacidad, influencia o dominio. Dios tiene todas esas capacidades. Nuestro problema no es que Jesús no pueda sino que no quiere. Su supremacía se nota en este pasaje con certeza. La idea es una ausencia de duda, sino que hay una seguridad ygarantía por el uso del verbo en presente. Segundo el puedes es de destreza por el uso de la palabra dunatos que implica un fuerza capaz de hacer algo. Si Dios tiene la máxima potencia, es obvio que el es muy diestro para hacer las cosas. Y finalmente la supremacía de Dios no solo es de certeza, destreza sino de firmeza. Significa que cuando Dios decide hacer algo por alguien no hay nada que se...