Siddhartha Hermann Hesse Resumen.



Herman Hesse, ciudadano Alemán novelista, autor de novelas cortas, ensayista y poeta. Ganador de un premio Nobel por “El juego de los Abalorios” en 1946 elaboró Siddhartha, la novela alegórica escrita en 1922 tras la primera guerra mundial. Muy leída en el mundo Oriental y menos en el Occidental.
Después de que Hesse viviera en la India alrededor de 1910, elaboró esta obra publicada en losEstados Unidos en 1951 y alcanzó gran polémica aproximadamente en 1960. Esta obra fue relatada en tercera persona conteniendo elementos líricos y épicos, incluyendo narración y meditación.
Siddhartha, el joven halcón. Creció junto a su amigo Govinda a la orilla de un río, el agraciado hijo de Brahmán. Con Govinda se adiestraba en el arte de la meditación. Ya podía manejar perfectamente la palabraOM que significa: lo indecible, lo perfecto. Siddhartha ya había encontrado al ATMAN, el indestructible, en el fondo de su interior, siendo uno con el universo. Vivía como gran sabio y sacerdote, un príncipe en esta aldea de brahmanes. Enorgullecía a sus padres y las chicas lo amaban. Pero quien más amaba a Siddhartha era su gran amigo Govinda. Govinda amaba cada movimiento de parte deSiddhartha, la armonía con la que los realizaba, cada palabra, la paz en su mirada y su voz tan cálida. Govinda lo veía como un futuro santo. Siddhartha era el brahmán como no hay diez mil, el amado, el magnífico.
El objetivo de Siddhartha era entrar al imperio de la luz, al cual, únicamente se podía acceder con un verdadero ATMAN. Govinda lo seguiría entonces como su amigo, su acompañante, su criado, suescudero, su sombra. Todos amaban a Siddhartha, y él, les daba alegría y gozo. Por otra parte, él no compartía la misma opinión hacia sí mismo. Sentía que algo le faltaba, él en realidad quería saber por qué es lo que estaba viviendo, quién era y sobre todo… ¿Qué sucedía con los dioses? ¿Realmente era Prajapati el creador del mundo? ¿No era ATMAN, lo único, lo indivisible, quien lo había creado?¿Acaso los dioses no eran unos seres creados como yo y como tú, mortales, pasajeros? ¿Y dónde se le podría encontrar al ATMAN? ¿Dónde habitaba? ¿Dónde latía su corazón eterno? ¿Dónde si no en el propio yo, en el interior, en lo indestructible que cada uno lleva dentro de sí? ¿Dónde se encontraba? ¿Existía otro camino para llegar al yo, al ATMAN…, un camino que valiera la pena buscar?
Pero Siddharthadecidió dejar a los brahmanes para aprender de cosas y personas nuevas. Debido a esto, tuvo que pedirle autorización a su padre. El padre de Siddhartha era muy venerable: el puro, el sabio, el más reverenciado. Le pareció inaceptable el hecho que su hijo quisiere dejarles para convertirse en un samana. Pero Siddhartha mantuvo totalmente la calma, decidido y seguro de lo que en realidad quería.Mediante espera y ayuno, logró convencer a su padre; y éste le puso una condición: El regresar y enseñarle la bienaventuranza si la encuentra, o, si no es así, regresar igualmente.
Siddhartha partió junto con su amigo Govinda con los samanas. Ayunó durante 28 días, comiendo solamente una vez al día, vistiendo un taparrabos y una raída túnica. Observaba la vida de las demás personas. Todas esasrelaciones pasajeras, los amoríos, los enfermos, el llanto de los familiares, pero, en cambio, nada de eso era digno para vista de sus ojos; él no buscaba nada de eso, lo veía como si todo eso llevara hacia la putrefacción final y la destrucción personal.
Mediante la enseñanza de un anciano sabio aprendió a: Pensar, esperar y ayunar. Podía dominar la meditación y controlar la velocidad de loslatidos de su corazón mediante la respiración. Mucho estudió Siddhartha con los samanas. Aprendió muchas maneras de alejarse del yo. Anduvo por el camino de la renunciación a través del dolor, a través del sufrimiento voluntario y el vencimiento del dolor, del hambre, de la sed, del cansancio.
Con el paso del tiempo, se dio cuenta que no logró alcanzar al ATMAN; eso que en realidad estaba buscando....