siete saberes para la educacion del futuro resumen

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RÓMULO GALLEGOS
DECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION
SAN JUAN DE LOS MORROS-ESTADO GUARICO





RESUMEN
EDGAR MORÍN Y LOS SIETE SABERES NECESARIOS
A LA EDUCACIÓN DEL FUTURO



Profesora: Integrante:María Acosta Taboada Carmen C.I.10.279.456




San Juan de los Morros, Junio de 2014
Edgar Morín es, en este momento, uno de los filósofos vivos más importante debido a su tesis acerca del “pensamiento complejo”, planteamiento que ha llevado hasta el terreno de lo educativo, donde se reconoce laimportante contribución realizada a una moderna filosofía de la educación. Su aporte puede ser situado dentro de la epistemología de conocimiento, pues se ha ocupado de reflexionar acerca de la educación, que a fin de cuentas, es la forma de transmitir el conocimiento. Edgar Morín nació en París en 1921, estudió derecho, filosofía, historia y ciencias políticas. En 1950 fue admitido en el CNRS(Centre National de la Recherche Scientifique). En 1959 fundó con Georges Friedmann y Roland Barthes el “Centro de Estudios de Comunicación de Masas” y publicó la revista Communication. Seguidamente fundó la revista Arguments, la cual se publicó desde 1957 hasta 1963. Fue nombrado director de investigaciones en el CNRS en 1973. Hoy dirige el Centro de estudios interdisciplinares que depende de laEscuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales. Morín se interesó por el debate entre lo real y lo imaginario, que ha ocupado a la Filosofía desde que en la Grecia clásica, pensadores inquietos como Sócrates y Platón comenzaron a hacer cuestionamientos fundamentales acerca del hombre y su situación en la sociedad y el mundo. Sin embargo, Morín se interesó más por las relaciones entre lo real y loimaginario, en el marco de una cultura de masas que se vale del poder de los medios de comunicación, cuestiones que se pueden apreciar en la obra “El Espíritu de la Época” de 1966. Su postura epistémica se dirige hacia las ciencias de la complejidad.
Resumen de los planteamientos de Edgar Morín en “Los Siete Saberes Necesarios a la Educación del Futuro”.

1. El conocimiento permanece ciego ante loque es el conocimiento humano, sus disposiciones, sus imperfecciones, sus dificultades, sus tendencias tanto al error como a la ilusión y no se preocupe en absoluto por hacer conocer lo que es conocer. Es necesario introducir y desarrollar en la educación el estudio de las características cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano, de sus procesos y modalidades, de las disposicionestanto síquicas como culturales que permitan arriesgar el error y la ilusión. Vida”, obra que recalca el papel de los sistemas complejos, de acuerdo a lo que el propio Morín ya ha planteado en “Ciencia con Consciencia” de 1982, donde profundizó el concepto de la complejidad. Ya en los albores de siglo XXI. Edgar Morín nos sorprende con “Los Siete Saberes Necesarios a la Educación del Futuro”, unareflexión acerca de la educación, tema complicado, pero especialmente complejo visto desde la perspectiva de la era postmoderna, como se desprende de las tesis del filosofo español Jesús Ballesteros en “Postmodernidad: Decadencia o Resistencia”.

2. La supremacía de un conocimiento fragmentado según las disciplinas impide a menudo operar el vínculo entre las partes y las totalidades y debe darpaso a un modo de conocimiento capaz de aprehender los objetos en sus contextos, sus complejidades, sus conjuntos. Es necesario enseñar los métodos que permiten aprehender las relaciones mutuas y las influencias recíprocas entre las partes y el todo en un mundo complejo. La era planetaria necesita situar todo en el contexto y en la complejidad planetaria. El conocimiento del mundo se vuelve una...