silencio y la luz kanh

Páginas: 9 (2211 palabras) Publicado: 15 de septiembre de 2014
1.1. LA NATURALEZA DE LOS MATERIALES EN LOUIS I. KAHN:
ENTRE LA EXPRESIÓN Y EL SILENCIO

El conjunto es un todo tremendamente homogéneo, de color
grisáceo y predominantemente mate: acero inoxidable y hormigón. Sin
embargo, el acercamiento progresivo, el paso del tiempo y los cambios de la
luz nos hacen percibir las sutiles variaciones que entre esos materiales
aparecen y el rigurosolenguaje de la uniones de ambos.
En este sentido podemos
interpretar su ¡dea de Silencia, como trabazón uniforme de las partes, como
ausencia de rupturas, como homogeneidad —en tonalidad, textura,
luminosidad...—, que es sorprendentemente compatible con la cuidada
atención a las uniones, a la separación de materiales.
El acero inoxidable será ahora mejor aliado del vidrio para mantener unahomogeneidad cristalina del conjunto
que cada
material tiene su posición en el diseño arquitectónicos
EN LOS LÍMITES DE LA EXPRESIÓN DEL MATERIAL
Kahn nos habla de una naturaleza
de los materiales según su comportamiento estructural y el tipo de esfuerzos
que están más preparados para resistir. El diseño con materiales es para Kahn
"la comprensión del orden"1 que esos materiales traen consigo:«Cuando se diseña con ladrillo se debe preguntar al ladrillo qué
quiere ser. Y el ladrillo dirá: 'Yo quiero un arco.' (...) Eso es
conocer el orden, conocerla naturaleza, es conocer qué puedo
hacer y respetarlo. Sise está trabajando con ladrillo, no se debeusar como una propiedad secundaria. Se tiene que glorificar,
porque ésta es la posición que merece.
Si se trabaja con hormigón, se debeconocer el orden del
hormigón, se quiere conocer su naturaleza y lo que trata de ser.
El hormigón quiere ser granito, pero no puede serlo apenas. Los
redondos del armado asumen el papel de secretos trabajadores
que hacen de la así llamada piedra fundida aparecer como
algo maravillosamente capaz.
El acero quiere decir que puede ser como un insecto en fuerza.
Un puente de piedra es unaconstrucción como un elefante.
Conocemos su belleza, su armonía, porta extensión del material
al máximo de sus posibilidades. Cuando simplemente se cubre
una pared con piedra se debe sentir que se está haciendo un
acto inferior...»*
De este modo Kahn resalta la idea de que al construir con un material se ha de
conocer la naturaleza de ese material, "la verdad de la naturaleza del
material",9 queimpone órdenes de cómo han de ser las cosas.
Cada material ha de ser llevado hasta sus límites por el deseo de expresarse, y
en ese tocar sus límites se revela el difícil compromiso entre la naturaleza del
material y el deseo de libre expresión.
En sus manos cada materia/ foca sus límites, revela su naturaleza, y
recibe esplendor a través de sus elecciones en la masa, la línea, la forma y elcolor."
Siguiendo la sugerencia de Michael Benedikt, podemos decir que aunque
Kahn "siempre estaba interesado en la naturaleza de los materiales
estructurales, no está contento si usa los materiales sin pedirles algo, sin darles
forma hasta expresar sus límites internos." 12 Es decir, que de un modo
particular, a la vez que Kahn 'pregunta' al material sobre lo que quiere ser, sin
dejar derespetar su propia naturaleza interna, trata de llevarlo al máximo de
sus posibilidades, de tocar el límite de su capacidad expresiva.
Kahn distingue, por tanto, dos niveles en la utilización del material, el orden
impuesto por el propio material y el orden impuesto por el arquitecto. El
primero ha de ser el soporte para el segundo, pero ambos existen en las obras.
Lo que no tendrá sentido paraKahn será tratar de aprender de los maestros el
modo particular en que ellos han utilizado el material, pues eso ha de ser fruto
de una aventura personal. Lo universal será, sin embargo, el modo en que un
material es usado siguiendo su propia naturaleza, un substrato que siempre
existe en las auténticas obras de arquitectura, mientras que lo particular —que
deberá también existir siempre—...
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