Simbolos del bautismo

SIGNOS Y SIMBOLOS DEL SACRAMENTO DEL BAUTISMO 1.- La razón de ser de los signos y de los símbolos Dios ha querido comunicarse con nosotros, y lo ha hecho respetando nuestra naturaleza -somos “espíritu encarnado” (X.Zubiri)- y nuestra manera de comunicarnos con los demás -nos relacionamos con los otros por medio de signos: palabras, gestos... Los sacramentos son signos de Dios para el hombre. Esclaro que la celebración de cualquier sacramento está tejida de signos y símbolos. “Según la pedagogía divina de la salvación, su significación tiene su raíz en la obra de la creación y en la cultura humana, se perfila en los acontecimientos de la Antigua Alianza y se revela en plenitud en la persona y obra de Jesucristo” (A.Pardo). Esto lo decimos ahora del sacramento del Bautismo. 2.-Acercamiento a los signos y símbolos 2.1.- Los signos en la vida humana En la vida humana los signos y los símbolos ocupan un lugar importante. En efecto, el hombre, siendo a la vez corporal y espiritual, percibe y expresa las realidades espirituales a través de los signos y símbolos, y se comunica con los demás mediante palabras, gestos y acciones. También, cuando el hombre se relaciona con Dios, lo hace através de signos, gestos... Dios habla a las creaturas a través de la creación visible .El cosmos material se presenta a la inteligencia del hombre para que vez en él las huellas y señales de su Creador (cf. Rm.1,18).

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2.2.- Los signos de la Antigua Alianza Dios escogió de entre todos los pueblos de la tierra a uno a quien liberó de la esclavitud de Egipto e hizo con él una alianza. Leentregó signos y símbolos peculiares que marcaron su vida litúrgica. Eran signos de las acciones maravillosas y salvadoras de Dios a favor de su Pueblo. Entre recordamos los siguientes: la circuncisión, la unción y consagración de los reyes y sacerdotes, la imposición de manos, la Pascua. El Concilio de Trento ve en estos signos una prefiguración de la Nueva Alianza. 2.3.- Signos asumidos porJesucristo Jesús se sirve con cierta frecuencia de los signos de la creación –el agua,el pan, el vino, la luz...- para manifestar los misterios del Reino de Dios. Las curaciones que realiza son signos no sólo de su misericordia para los enfermos, sino también del Reino de Dios que ha llegado ya a los hombres. Da un sentido nuevo a los hechos y a los signos de la Antigua Alianza, sobre todo al Exodo y ala Pascua, porque El mismo es el sentido de estos signos (A.Pardo). 2.4.- Signos sacramentales ¿Qué son los sacramentos de la Iglesia? En breve síntesis, podemos afirmar que los sacramentos de la Nueva y Eterna Alianza purifican y asumen la riqueza de los signos del cosmos y de la vida social, llevan a su cumplimiento las figuras del Antiguo Testamento, significan y realizan la salvación realizadapor Jesucristo y prefiguran y anticipan la gloria definitiva del Reino de los cielos.”Los sacramentos son signos pobres de un Dios pobre”. 2

Todo sacramento es un signo. Signo es aquella realidad que vista por el hombre le lleva a conocer otra realidad distinta de ella misma. Por ejemplo: el humo nos permite saber que allí hay fuego. Por eso, creemos que para empezar a conocer un sacramento,lo primero que debemos hacer es analizar los signos y ritos que lo constituyen. Veamos, en nuestro caso, el sacramento del Bautismo. 3.- El Sacramento del Bautismo El Bautismo, como todo sacramento, es un signo. En efecto, la contemplación del rito bautismal con los ojos de la fe nos lleva a descubrir otra realidad distinta, que es sobrenatural: “se vierte agua sobre la cabeza del bautizadodiciendo las palabras sacramentales, y se purifica el alma del pecado y se renace a la vida de Dios”. Este es su misterio. Por supuesto, sin olvidar la fe de la Iglesia y del bautizado. ¿De qué consta este signo sacramental? El sacramento del Bautismo consta ante todo del “agua (el baño del agua) y la Palabra”: “se acerca la palabra (“Yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu...