Simbolos patrios
Páginas: 7 (1655 palabras)
Publicado: 14 de agosto de 2012
República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Misión Sucre
Aldea Universitaria Simón Bolívar
Programa Nacional para la Formación de Educadores
San Cristóbal – Estado Táchira
Parroquia Pedro María Morantes.
ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS DIRIGIDAS AL DOCENTE PARA FORTALECER EL CONOCIMIENTO DE LOS SÍMBOLOS PATRIOS EN LOS NIÑOS Y NIÑAS DE 4°GRADO DE EDUCACIÓN BÁSICA DE LA ESCUELA J.A. ROMÀN VALECILLOS, PARROQUIA PEDRO MARÌA MORANTES MUNICIPIO SAN CRISTÓBAL.
Autora:
Adriana C. Macero C.
C.I: V- 15.416.335
II Semestre
Docente Asesora: Licda. Luz Marciales
San Cristóbal, Diciembre 2011
CAPÍTULO I
EL PROBLEMA
Planteamiento del Problema
La educación patriótica y ciudadana, es asumida actualmente como uno de los elementosque interactúa armónicamente con la formación integral de los niños y niñas, ya que orienta el conocimiento y formación de sentimientos de amor a la patria, la familia, la escuela, los maestros y padres, así como de respeto, admiración, cariño y orgullo hacia los símbolos patrios, hacia el suelo en que se ha nacido, hacia las glorias pasadas y presentes, las tradiciones histórico-culturales y elmedio natural.
De hecho, según se especifica en el Currículo del Subsistema de Educación Primaria Bolivariana (CSEPB, 2007), el área de Ciencias Sociales, Ciudadanía e Identidad constituye la materialización de una importante aspiración en la formación de una nueva ciudadanía, que implica la toma de conciencia y el fortalecimiento de la identidad venezolana desde una perspectiva geo-históricapara el reconocimiento de lo local, estadal, regional, nacional e internacional:
…esta área se enmarca en los valores e ideales presentes en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, para desarrollar un ser social y político que responda a los principios del ideario bolivariano, para que se muestre autónomo y autónoma, participativo y participativa; valorándose a sí mismo y asímisma, como corresponsable de su comportamiento, desde su realidad, para transformarla. (pp. 22-23)
Es así notorio, que el Estado venezolano se aboca a una educación apta para formar hombres y mujeres activos, reflexivos, participativos y democráticos, con conciencia cultural e identificados con sus raíces e historia.
En este punto, conviene hacer referencia a la globalización, concebidainicialmente para mejorar los niveles de vida y crear nuevas oportunidades para la población mundial; sin embargo, al parecer ha sucedido lo contrario si se tiene en cuenta la opinión de quien fuese Secretario General de las Naciones Unidas, Koffi Anán (2001), para quien tales ventajas se han distribuido en forma muy desigual, pues el mercado global no se ha estabilizado con las reglas basadas enobjetivos sociales compartidos e, incluso, ha influenciado negativamente los modos de vida y costumbres de muchos países.
En tal sentido, concuerda Ochoa (2004), para quien uno de los peores efectos de la globalización “Se evidencia en la descalificación de nuestros propios valores e inclusive en el olvido de muchas de nuestras creencias, mitos, costumbres, etc.” (p. 21).
De igual forma, los mediosde comunicación juegan un papel muy importante al respecto; si bien es cierto que a través de ellos es posible ver, conocer y aprender de otras culturas, también es mucho lo que se puede imitar, lo cual limita y opaca los valores propios de la cultura nacional.
En fin, la globalización de la economía, las comunicaciones y la tecnología no es un tema exclusivo de ellas, sino que también penetrahacia lo social y cultural en sentido general, transformando las relaciones más cotidianas de los seres humanos de forma radical y ejerciendo una significativa influencia en la cultura de los pueblos.
Por otro lado, no puede dejar de tenerse en cuenta que Venezuela, como producto de las inmigraciones de ciudadanos de otros países a lo largo de toda su historia, ha venido siendo afectada por la...
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Misión Sucre
Aldea Universitaria Simón Bolívar
Programa Nacional para la Formación de Educadores
San Cristóbal – Estado Táchira
Parroquia Pedro María Morantes.
ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS DIRIGIDAS AL DOCENTE PARA FORTALECER EL CONOCIMIENTO DE LOS SÍMBOLOS PATRIOS EN LOS NIÑOS Y NIÑAS DE 4°GRADO DE EDUCACIÓN BÁSICA DE LA ESCUELA J.A. ROMÀN VALECILLOS, PARROQUIA PEDRO MARÌA MORANTES MUNICIPIO SAN CRISTÓBAL.
Autora:
Adriana C. Macero C.
C.I: V- 15.416.335
II Semestre
Docente Asesora: Licda. Luz Marciales
San Cristóbal, Diciembre 2011
CAPÍTULO I
EL PROBLEMA
Planteamiento del Problema
La educación patriótica y ciudadana, es asumida actualmente como uno de los elementosque interactúa armónicamente con la formación integral de los niños y niñas, ya que orienta el conocimiento y formación de sentimientos de amor a la patria, la familia, la escuela, los maestros y padres, así como de respeto, admiración, cariño y orgullo hacia los símbolos patrios, hacia el suelo en que se ha nacido, hacia las glorias pasadas y presentes, las tradiciones histórico-culturales y elmedio natural.
De hecho, según se especifica en el Currículo del Subsistema de Educación Primaria Bolivariana (CSEPB, 2007), el área de Ciencias Sociales, Ciudadanía e Identidad constituye la materialización de una importante aspiración en la formación de una nueva ciudadanía, que implica la toma de conciencia y el fortalecimiento de la identidad venezolana desde una perspectiva geo-históricapara el reconocimiento de lo local, estadal, regional, nacional e internacional:
…esta área se enmarca en los valores e ideales presentes en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, para desarrollar un ser social y político que responda a los principios del ideario bolivariano, para que se muestre autónomo y autónoma, participativo y participativa; valorándose a sí mismo y asímisma, como corresponsable de su comportamiento, desde su realidad, para transformarla. (pp. 22-23)
Es así notorio, que el Estado venezolano se aboca a una educación apta para formar hombres y mujeres activos, reflexivos, participativos y democráticos, con conciencia cultural e identificados con sus raíces e historia.
En este punto, conviene hacer referencia a la globalización, concebidainicialmente para mejorar los niveles de vida y crear nuevas oportunidades para la población mundial; sin embargo, al parecer ha sucedido lo contrario si se tiene en cuenta la opinión de quien fuese Secretario General de las Naciones Unidas, Koffi Anán (2001), para quien tales ventajas se han distribuido en forma muy desigual, pues el mercado global no se ha estabilizado con las reglas basadas enobjetivos sociales compartidos e, incluso, ha influenciado negativamente los modos de vida y costumbres de muchos países.
En tal sentido, concuerda Ochoa (2004), para quien uno de los peores efectos de la globalización “Se evidencia en la descalificación de nuestros propios valores e inclusive en el olvido de muchas de nuestras creencias, mitos, costumbres, etc.” (p. 21).
De igual forma, los mediosde comunicación juegan un papel muy importante al respecto; si bien es cierto que a través de ellos es posible ver, conocer y aprender de otras culturas, también es mucho lo que se puede imitar, lo cual limita y opaca los valores propios de la cultura nacional.
En fin, la globalización de la economía, las comunicaciones y la tecnología no es un tema exclusivo de ellas, sino que también penetrahacia lo social y cultural en sentido general, transformando las relaciones más cotidianas de los seres humanos de forma radical y ejerciendo una significativa influencia en la cultura de los pueblos.
Por otro lado, no puede dejar de tenerse en cuenta que Venezuela, como producto de las inmigraciones de ciudadanos de otros países a lo largo de toda su historia, ha venido siendo afectada por la...
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