SIMPOSIO (BANQUETE) O DE LA ERÓTICA RESUMEN

SIMPOSIO (BANQUETE) O DE LA ERÓTICA
Este dialogo se desarrolla en un banquete, que se da en honor a Agatón quien a ganado un premio por su primera tragedia. Para celebrarlo Agatón organizo una comida a la que asistieron varios, entre ellos Sócrates. Al terminar de comer decidieron versar sobre el Eros y rendir homenaje a este dios, ya que se le considera poco reconocido como lo señala Eraximacoal hacer referencia a lo que Fredo le dijo sobre la poca reverencia que lo hombres hacen a Eros.
En este breve trabajo sobre el banquete, se hará una síntesis de las posturas en que versaron las alabanzas que cada uno de los personajes, mencionados en el dialogo, realizaron sobre Eros.
1.- Sobre el Eros:
 Fedro: Lo señala como el dios mas anciano, ya que menciona que “Hesíodo… hace que alCaos sucedan la Tierra y Eros”, en la intervención de Fedro se puede observar un gran énfasis en las bondades que Eros Brinda tanto a hombres como a Dioses, a los primeros los dota de un valor que puede llegar a heroísmo, por que como se señala los amantes están dotados de una capacidad de sacrificio y gallardía cuando se trata de defender al objeto del amor, haciendo referencia a los relatos deHomero en los que se señala que los dioses brindan de virtudes nobles a aquellos que son de su agrado; para Fedro el valor como una cualidad por un toque divino debería ser atribuido mas que a ningún otro a Eros. Concluye que este dios es el más capaz entre los dioses de otorgar felicidad al hombre durante la vida y aun en la muerte, por que son agradables ante los ojos de los dioses los amantes,tanto que pueden obtener favores y beneficios por parte de los mismos.

 Aristodemo: Por su parte señala que antes de alzar alabanza a Eros es preciso aclarar a cual de los dos Eros es al que se rinde tributo y asó comienza a profundizar sobre el origen de Eros. Señala que hay dos y no uno y ambos están junto a dos Afroditas diferentes. La primera es Afrodita Urania, hija de Urano y que no tienemadre, a esta le llama celeste y se le atribuyen características como, la durabilidad del amor, amor a lo masculino que es según el personaje más fuerte e inteligente, y es un amor capaz de apreciar la verdadera virtud y de ver en el ser amado virtudes de las que pueda aprender pero al que también pueda otorgar sabiduría, este este tipo de amor asemejado a la filosofía. En cambio la Afroditapopular o pandemia, es hija de Zeus y Dione, producto de la unión entre masculino y femenino, por lo que puede sentir amor hacia todo lo que se le presenta (incluyendo mujeres, que para los griegos eran seres inferiores al varón) este amor esta alejado de la virtud y cercano a la irracionalidad, dando preferencia al cuerpo (que es momentáneo y por lo tanto perecedero) sobre el alma (que es duradero ysustentada en virtudes). Este amor se presenta comúnmente en la gente y le inspira por su propia naturaleza a realizar acciones bajas. De estas dos influencias divinas; afrodita urania y afrodita popular se concluye que el amor en si mismo no es bueno ni malo, si no que depende que se sigan las leyes de la honestidad y este influido por afrodita urania, que hace que este amor sea menos pasional,pero mas durable y virtuoso y para poder recocer estas características se precisa de tiempo, por lo que un amor fácil es vergonzoso. Es importante resaltar que el personaje hace referencia a que el amor que se da bajo la influencia de la afrodita urania requiere de mayores esfuerzos para lograrse de condiciones que señala difícilmente se dan en los países barbaros o gobernados por déspotas a losque no les gustara ver engrandecer las almas de sus subordinados.

 Eraximaco: Toma como punto de partida la medicina y señala que “la naturaleza corporal contiene los dos amores” y que es necesario identificarlos a ambos ya que “lo desemejante ama a lo desemejante”, es necesario saber identificar a aquel amor vicioso y cambiarlo hacia el virtuoso. Unir lo contrario de tal forma que armonice y...