Sincretismo en carpentier

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Sincretismo cultural en “El reino de este mundo” y “Los pasos perdidos” de Alejo Carpentier

Miriam Loschky Gutenbergstr. 73 50823 Köln Matrikelnummer: 4005015

Índice

1. Introducción 2. Alejo Carpentier 3. La novela “El reino de este mundo” 3.1. Análisis de la novela 4. La novela “Los pasos perdidos” 4.1. Análisis de la novela 5. “De lo real maravilloso” de Carpentier 6. Conclusión 42 3 6 9 10 12 16

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1. Introducción
A partir del Descubrimiento de América el mundo de occidente redireccionó su mirada hacia dicho continente con particular fascinación, especialmente hacia América Latina. Del “encuentro de tres culturas”, resultado del Descubrimiento, surgió una inmensa diversidad étnica, religiosa, social y cultural. En el proceso de transculturación, entendiendo elmismo como un proceso gradual en el cual una cultura adopta rasgos de otra, se forma más que una simple “mezcla” entre indígenas, africanos y europeos. Ese proceso se ha convertido en una fuente esencial para entender la formación de la identidad latinoamericana contemporánea. En los tiempos de la “Colonización” todavía se intentaba impedir y se rechazaba este proceso. Hoy en día es realcado comocaracterística central de lo “Latinoamericano”. Como resultado del mismo surgieron una serie de expresiones específicamente “latinoamericanas”, reflejadas tanto en la literatura española como en la latinoamericana, convirtiendo tal fenómeno en uno de los temas centrales de creación literaria. Uno de los escritores que más se ocupó de este tema fue el cubano Alejo Carpentier, uno de los autores másconocidos en América Latina y con una gran influencia en la literatura hispanoamericana del siglo XX. Su preocupación fundamental y el tema permanente de sus obras siempre fue la identidad americana. Al resaltar el sincretismo cultural en el contexto latinoamericano, Carpentier inició una nueva literatura ficticia y fantástica, pero basada en la realidad américana, en su historia y sus mitos. En elpresente trabajo se pretende analizar los rasgos culturales específicos que Carpentier resalta en sus obras con el fin de “re-crear” o construir una identidad latinoamericana “auténtica”, ya no representada desde la visión euro-céntrica, sino desde una perspectiva netamente latinoamericana. En el marco de este análisis se estudiarán las obras “El reino de este

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mundo” (1949), su prólogo -el ensayo “De lo real maravilloso” - y “Los pasos perdidos” (1953). Para un mejor entendimiento del autor, primero se ofrecerá una breve biografía, seguida de una pequeña introducción al contenido de las novelas y una observación de los fragmentos más representativos para el análisis. Al final se desarrollará una vista general sobre los aspectos culturales mostrados por Carpentier en sus obras,siempre considerando la importancia que le da el autor a la creación de una identidad americana única.

2. Alejo Carpentier
Alejo Carpentier nace en Cuba en 1904, donde comienza su carrera desde muy joven trabajando como periodista y escritor perteneciente al “Grupo Minorista”, grupo literario de tendencia vanguardista, cuyo interés principal es crear una nueva literatura latinoamericanaredescubriendo sus valores autóctonos, entre ellos el afrocubanísimo en Cuba.1 Siendo izquierdista, Carpentier es encarcelado en 1927 bajo la dictadura de Machado durante siete meses. Una vez en libertad, decide exiliarse en Paris, que era en ese entonces capital de la cultura y la literatura europea y hogar de muchos intelectuales latinoamericanos. Culturalmente París estaba dominada por el surrealismo,al que Carpentier rápidamente se uniría. Aunque la influencia de las principales tendencias de aquella época se manifiestan en su obra, Carpentier nunca se definió a sí mismo como un surrealista. Por muchos años, Carpentier orienta su atención hacia la realidad latinoamericana, la cual se convierte en objetivo de estudio y reflexión y que pretende descubrir a modo de introspección para luego...
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