sistema jurídico de las culturas prehispanicas

SISTEMA JURÍDICO DE LAS CULTURAS PREHISPÁNICAS.
Las normas jurídicas mesoamericanas que conocemos destacan por su severidad. Para la mayoría de las penas conocidas, destaca la aplicación de la pena de muerte para gran cantidad de transgresiones, así como los castigos infames para delitos menores. Los honores que podía ganar un individuo en la competencia social y la caída en desgracia tansevera, con reducciones tan decisivas, implican una comprensión del individuo como una construcción del ser muy vulnerable. Esta construcción podía ser hecha o desecha a través de los actos públicos y privados, así como con una noción muy especial de destino.
Las normas y leyes prescribían la conducta de todos los habitantes de la región. Se basaban en la antigua regla de vida, y la tradición, usos ycostumbres que eran aplicados por el monarca a través de instituciones específicas las normas fueron concebidas como un castigo para cada transgresión en Mesoamérica. Casi siempre fueron acompañadas de penas físicas dolorosas, como en estos castigos, aplicados para faltas menores.

Los sistemas jurídicos de Mesoamérica no tuvieron como propósito rehabilitar al individuo trasgresor. Más bientuvieron un carácter que podríamos calificar de restrictivo, ejemplar y punitivo que funciona como un vínculo ideológico entre un poder coactivo y las Comunidades. Como hay un inextinguible vínculo entre la cosmovisión y el sistema jurídico como en todos los aspectos de la cultura mesoamericana. La violencia casual era cosa de todos los días y la nobleza argumentaba que se debía a la naturalezapleitera de los plebeyos que peleaban todo el tiempo como una parvada de guajolotes a los que había que proteger de los peligros externos, pero que sería imposible detener sus peleas dentro del corral.
Un ejemplo de la influencia de la cultura en los sistemas jurídicos es el concepto de justicia y derecho en Mesoamérica. La etimología de tlamelahuacachinaliztli o “justicia” en náhuatl, significa unalínea recta o bien enderezar lo que está doblado. Justicia se basa entonces en una idea ética; el comportamiento individual dictado por la noción de lo “correcto”. En cambio, los términos que describen al sistema jurídico en la misma lengua están alejados y se inscriben en el marco de lo obligatorio, lo que debe ser realizado, aquello que manda la autoridad. El derecho y lo jurídico se asocian conlas órdenes del Estado, cuya trasgresión es castigada con fuerza. El delito es acto exteriorizado, no el pensamiento. De allí se desprenden, como veremos, diversas ramificaciones que pudieran llevarnos a explicar por qué no aparece la tortura, las causas que eliminan al arrepentimiento de la indagación y otras muchas. Pero entender al delito como manifestación de desequilibrio personal, o unaconducta sin control que representaba un peligro social, requiere compenetrarse en la cultura específica.

SISTEMA POLÍTICO Y SOCIAL DE LAS CULTURAS PREHISPÁNICAS.

La sociedad mexica comenzó a estratificarse conforme su poder e influencia política y militar se hacía cada vez más fuerte, como consecuencia la pirámide social se fue diferenciando de forma clara, por un lado estaban las clases altasque gobernaban y tenían privilegios que las clases bajas no tenían.
El calpullí fue base importante de la organización social mexica, este se integraba por clanes familiares y es donde las clases sociales se distinguían claramente, tanto en las funciones que desempeñaban los habitantes dentro de la ciudad, como en la educación cívica y religiosa. Estos grupos son los llamados macehuales y pillis,los primeros recibían educación en el telpochcalli donde se les ingresaba a la edad de 15 años ahí se les enseñaba a trabajar la tierra y oficios que debían desempeñar de forma pública complementando todo esto con una instrucción militar, de esta escuela salían a la edad de 20 años y debían obediencia a la clase alta así como servir a la comunidad.
Los pilllis eran caso distinto su educación...