situación social limeña

“AÑO DE LA INVERSIÓN PARA EL DESARROLLO RURAL Y LA SEGURIDAD ALIMENTARIA”

TITULO : "SITUACIÓN SOCIAL EN
LIMA”

CARRERA : INGENIERÍA DE SISTEMAS
E INFORMÁTICA

CICLO : II

ALUMNO : DELGADO LALANGUI, KIMBERLY GREY

TRABAJO : INVESTIGACIÓN

PROFESOR: ROJAS ASCENCIO YHOVAN






UNIVERSIDAD PRIVADA TELESUP
Carrera de Ingeniería de Sistemas e Informática
Ciudad de Lima
09/junio/ 2013

ÍNDICE
TEMA pag.
Introducción……………………………………………………….…3
Nuestro contexto peruano y limeño………………….……….…4 - 7
Situación social limeña…………………………………..….……7 - 9Estado socioeconómico en lima………………………...………9 - 10
El racismo…………………………………………………...……10 - 11
Pandillaje…………………………………………………...…….12 - 14
Inseguridad ciudadana el lima……………………………..…..14 - 15
Situación ambiental en lima…………………………….………15 - 18
Desarrollo urbano y espacio público: Por un
trabajo conjunto………………………………………….…...…18 - 19
Embarazo en adolescentes de Lima……………………...….19 - 20Conclusiones………………………………………………...……21
Bibliografía…………………………………………………………22








INTRODUCCIÓN



Hola estimado lector para mí es un agrado enorme que mi tra-bajo le sirva de mucha ayuda para su formación académica así como me sirvió para la mía, en este trabajo se explicara la situación social limeña con estos algunos problemas que se está dando en la actualidad. Tómenos reflexión hacerde estos problemas y resaltemos los valores que está perdiendo en nuestra sociedad.









NUESTRO CONTEXTO PERUANO Y LIMEÑO

En nuestro país (y en el mundo entero) y en nuestra capital en particular (don-de se concentra la mayor parte de poder y producción económica, sin tomar en cuenta las mineras cuyos réditos de explotación van a parar a la capital) persisten hasta hoy el racismoy la discriminación étnica y de género, como una herencia -solapada y no tan solapada- desde la conquista y el colonialismo.
En nuestro contexto limeño, el racismo y la segregación racial se manifiestan de manera sutil en el sentido de que si por ejemplo estas solicitando un beneficio que la ley otorga a todos por igual, ese beneficio lo recibirá primero una persona cuya piel sea blanca (oblanqueada) antes que un mestizo o negro o de piel más oscura.
Esto lo vemos en la vida diaria, cuando por ejemplo en la cola que hacemos para obtener un servicio, alguien se la salta y nadie le dice nada si es blanco o en el trato diferente que reciben un blanco y uno de piel más oscura.
Pero unido a esto también está el nivel adquisitivo que la persona pueda tener, como dice un dicho popular: eldinero no tiene color. Pero aún a pesar de tener dinero, existe ese racismo “solapado”, por ejemplo cuando preguntamos a la gente qué piensan cuando ven a un negro con dinero, dicen que es narcotraficante. La gente relaciona lo blanco con bueno, bonito, honrado, y lo negro con sucio, desordenado, no fiable, ruin, etc.
Estos ejemplos van en consonancia con lo que dijo el antropólogo brasileño,Roberto damatta, lo que pasa es que las costumbres pasan a ser las que man-dan, y un dicho popular afirma esto: “para los amigos, todo; para los enemigos, ¡la ley!”. O este otro dicho de la época colonial: “la ley se obedece pero no se cumple” (en otras palabras, la ley la obedecen los que ocupan un estrato so-cioeconómico inferior o racialmente no son blancos, pero no se cumplen los beneficios quedebieran recibir).
Recientemente, la relatora de la ONU, Shahinina, visitó nuestro país (en el mes de Mayo pasado) e hizo unas interesantes declaraciones (transcribo el párrafo publicado en varios medios de comunicación): Shahinian sostuvo que "en las zonas urbanas, la servidumbre doméstica sigue siendo mayormente invisible y las víctimas son predominantemente niñas y jóvenes que migran a las...